走进村寨，寻找那遗失的文化（团队创意主页）
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项目信息（预赛）
- 暑期活动的部分步骤缺乏详细的描述。
学校： 西北农林科技大学
公益方向： 文化
实施地区： 云南（曾住地 ）
预计团队大小： 6人
创意亮点
（创意亮点是由参赛团队提供给评审人员的参考信息或特殊亮点，不予公开。）
创意
众所周知文化对于一个民族的重要性它是维系一个民族生存、延续的灵魂，是民族发展繁荣的动力与活力的源泉。然而目前在采取了许多措施后我国的少数民族的文化却在严重的流失着，保护它们迫在眉睫，本项目旨在保护少数民族的文化，增强民族文化认同感。措施如下： 一、发放有关资料并对该民族非常具有意义的历史事件通过文字的形式进行展出。 二、进行趣味游戏活动，通过在活动中传教的形式调动孩子们的积极性，如有奖竞答等。 三、将一些重要的历史事件改编为话剧，组织孩子们进行表演 四、组织孩子们参观一些文化遗迹加深他们的理解。 五、向孩子们讲述本民族英雄的故事、和他们的民族所具有的一些优秀的品质，增强他们的民族认同感。 六、组织孩子们观看影片。 七、举办才艺展示大赛，让孩子们尽情展示具有民族特色的文艺表演。 八、带领和鼓励孩子们走出去，向其他人讲述自己的民族。 |
详细计划（复赛）
辅导员/顾问 （含：在项目的准备和实施期间，每周愿意用于指导，协助本团队的平均时间）
| 熊炤成 | 广西大学 |
资源与冶金学院团委副书记
1～2小时
合作机构
勐海县教育局 （政府部门）
网址： http://www.yndpc.yn.gov.cn/canton_model1/newslist.aspx?classid=109910
联系状态：口头承诺
承诺提供：提供一些资料和指导
联系人：
基础教育股股长/姓名/地址/手机/EMAIL
勐海县民族中学 （中小学）
网址： http://www.ynf.gov.cn/canton_model1/newsview.aspx?id=213340
联系状态：口头承诺
承诺提供：提供指导及关于招募志愿者等方面的帮助
联系人：
副校长/姓名/地址/手机/EMAIL
勐海县勐混乡曼冈村委会南海村民小组 （政府部门）
网址：
联系状态：口头承诺
承诺提供：提供资料和适当的项目实施时所需的帮助
联系人：
村民小组会计/姓名/地址/手机
项目背景及意义
项目背景：一个民族的文化是维系该民族生存、延续的灵魂，是这个民族发展繁荣的动力源泉。少数民族文化作为中华民族文化中的一朵美丽的奇葩，是中华民族一份宝贵的精神财富，对于整个中华民族的发展起着无可替代的促进作用，然而随着我国现代化进程的不断推进，少数民族地区的在经济快速增长的却出现了不同程度的民族文化遗失现象。不少少数民族青年失去了对本民族文化的那种强烈的认同感和自豪感，对一些传统的节日的忽视，并丢失了一些本民族的优秀品质。这些都表明了少数民族文化传承者的正在流失，保护少数民族文化迫在眉睫。因此本项目以哈尼族为活动对象，对该民族的文化进行有层次性的挖掘。
项目意义：
1）通过宣传使大众特别是广大的青少年对保护少数民族文化的意义的进行再认识及加深对哈尼族民俗民风的认识，从而使越来越多的人加入到保护民族文化的行列之中。
2）加深哈尼青年们对本民族文化的认同感，使其自身变成本民族文化传播继承者。
3）普及民族文化知识，加深对民族文化的了解。
4）收集宝贵而丰富的关于哈尼族的文化资料。
5）通过在一个点的实验总结并将自身经验、方法供广大有意少数民族文化的研究者当做参考。
项目意义：
1）通过宣传使大众特别是广大的青少年对保护少数民族文化的意义的进行再认识及加深对哈尼族民俗民风的认识，从而使越来越多的人加入到保护民族文化的行列之中。
2）加深哈尼青年们对本民族文化的认同感，使其自身变成本民族文化传播继承者。
3）普及民族文化知识，加深对民族文化的了解。
4）收集宝贵而丰富的关于哈尼族的文化资料。
5）通过在一个点的实验总结并将自身经验、方法供广大有意少数民族文化的研究者当做参考。
团队相关经历（选填）
（无）
相关经历的总结、经验 （选填；包括大赛资金将会带来的附加值）
（无）
公益目标
| 受益群体/事宜： | 当地的哈尼族人民 |
| 预期成果： | 民族文化得以弘扬和发展，人们对本民族文化的认同感和自豪感增强。 |
| 受益群体/事宜： | 我国的其它的各族人民 |
| 预期成果： | 获得一些传承和发展少数民族文化的方法和经验。 |
| 受益群体/事宜： | 社会大众 |
| 预期成果： | 充分认识到少数民族文化保护的重要意义，丰富了自身对少数民族文化的知识。 |
| 受益群体/事宜： | 项目的所有参与者 |
| 预期成果： | 在活动中锻炼了自己，加深了自己对少数民族文化的认识。 |
实施地点
活动实施地点描述及评估：
我们这次活动的主要阵地是云南省西双版纳州勐海县勐混乡曼冈村委会的南海村民小组，其村寨中拥有93户人家，人数约为400人。70岁以上的老人大约有30人。
西双版纳州少数民族众多，少数民族文化氛围十分浓厚，同时我们活动的这些村寨的村民均是哈尼族，民风淳朴，村中仍然保留着许多哈尼族文化传统，但是非物质文化遗产流失现象仍然十分严重，特别是过节时特有的活动、礼节，保留至今的甚少。
我们将在全村委会8个哈尼族村寨及附近的哈尼村寨活动。这一带的哈尼族多数村子都保留着许多优秀的传统文化。有利于我们获得资料。
评估：
我们之所以选南海村民小组，是因为这里是我们团队成员--者同学的故乡，他对这里的情况较为熟悉，也便于我们与村民的沟通。
其次，我们可以流动到其它哈尼村寨，是因为：
第一，该成员在本地亲戚家属众多，第二：该成员与每个寨子的人关系良好，并且当地居民待人热情。
我们这次活动的主要阵地是云南省西双版纳州勐海县勐混乡曼冈村委会的南海村民小组，其村寨中拥有93户人家，人数约为400人。70岁以上的老人大约有30人。
西双版纳州少数民族众多，少数民族文化氛围十分浓厚，同时我们活动的这些村寨的村民均是哈尼族，民风淳朴，村中仍然保留着许多哈尼族文化传统，但是非物质文化遗产流失现象仍然十分严重，特别是过节时特有的活动、礼节，保留至今的甚少。
我们将在全村委会8个哈尼族村寨及附近的哈尼村寨活动。这一带的哈尼族多数村子都保留着许多优秀的传统文化。有利于我们获得资料。
评估：
我们之所以选南海村民小组，是因为这里是我们团队成员--者同学的故乡，他对这里的情况较为熟悉，也便于我们与村民的沟通。
其次，我们可以流动到其它哈尼村寨，是因为：
第一，该成员在本地亲戚家属众多，第二：该成员与每个寨子的人关系良好，并且当地居民待人热情。
项目团队
团队由三部分组成：
1）指导老师一至二名；
2）团队成员：设有队长、副队长各一人，其下有外联组、财务组、宣传组和心理辅导员；
3）志愿者团队。
团队优势：
1）指导教师经验丰富，多次指导学生参与各项社会实践活动。
2）团队的所有成员都有社会实践的经历，具有一定的经验！
3）团队的成员组成合理、各有所长，组长何某有担任学生干部的经历，被评为校级优秀学生干部，具有较强的组织和处理突发事件的能力；副队长者某，哈尼少年，对当地情况十分熟悉；外联组长王某具有较强的沟通和交际能力，能够有效协调好团队与各个部门的关系；财务组长尚某为人细心谨慎，适合管理财务；宣传组长王某在校具有长期从事宣传工作的经历；心理辅导员陈某为人开朗活泼，正攻读心理学专业，拥有专业辅导知识。
4）团队的许多成员都对少数民族文化拥有较为深刻的认识和长期的接触，且有的人在此以前做过此方面的研究。
5）团队的组织和管理
1）指导老师一至二名；
2）团队成员：设有队长、副队长各一人，其下有外联组、财务组、宣传组和心理辅导员；
3）志愿者团队。
团队优势：
1）指导教师经验丰富，多次指导学生参与各项社会实践活动。
2）团队的所有成员都有社会实践的经历，具有一定的经验！
3）团队的成员组成合理、各有所长，组长何某有担任学生干部的经历，被评为校级优秀学生干部，具有较强的组织和处理突发事件的能力；副队长者某，哈尼少年，对当地情况十分熟悉；外联组长王某具有较强的沟通和交际能力，能够有效协调好团队与各个部门的关系；财务组长尚某为人细心谨慎，适合管理财务；宣传组长王某在校具有长期从事宣传工作的经历；心理辅导员陈某为人开朗活泼，正攻读心理学专业，拥有专业辅导知识。
4）团队的许多成员都对少数民族文化拥有较为深刻的认识和长期的接触，且有的人在此以前做过此方面的研究。
5）团队的组织和管理
志愿者招募计划 （选填；团队招募的志愿者向团队本身负责，不是大赛参赛者）
活动信息简介：
本次活动属于谷歌主办的2010年第三届益暖中国创意大赛，公益方向为文化，主题即走进村寨，寻找那遗失的文化。项目开展地点计划为勐海县山寨群落，时间预定为2010年7月24日，整个活动所需时间约10天。
招募流程：
（1）7月15日在景洪市区粘贴海报，并于西双版纳信息港网页上发布招募信息。
（2）7月16日驱车前往勐海县，在勐海县内粘贴海报。同时找到项目合作方勐海民族中学，双方展开合作。
（3）从7月17日开始接受报名，详细记录报名者信息。
（4）7月20日报名截止。
（5）7月21日，报名者信息筛选，最后确定录用者。
（6）7月22日——24日，开始为期二天的志愿者培训。
志愿者具备条件：
（1）团队招募的志愿者向团队本身负责，不属于大赛的参赛者。
（2）热爱民族文化，有团队合作精神。
（3）具有充裕的课余时间，做事有始有终。
（4）具有较强沟通能力者。
本次活动属于谷歌主办的2010年第三届益暖中国创意大赛，公益方向为文化，主题即走进村寨，寻找那遗失的文化。项目开展地点计划为勐海县山寨群落，时间预定为2010年7月24日，整个活动所需时间约10天。
招募流程：
（1）7月15日在景洪市区粘贴海报，并于西双版纳信息港网页上发布招募信息。
（2）7月16日驱车前往勐海县，在勐海县内粘贴海报。同时找到项目合作方勐海民族中学，双方展开合作。
（3）从7月17日开始接受报名，详细记录报名者信息。
（4）7月20日报名截止。
（5）7月21日，报名者信息筛选，最后确定录用者。
（6）7月22日——24日，开始为期二天的志愿者培训。
志愿者具备条件：
（1）团队招募的志愿者向团队本身负责，不属于大赛的参赛者。
（2）热爱民族文化，有团队合作精神。
（3）具有充裕的课余时间，做事有始有终。
（4）具有较强沟通能力者。
前期调研和准备 （已完成工作）
1、通过网络和查阅图书资料收集到了许多有关于少数民族文化保护的资料特别是哈尼族民风民俗资料的收集，认真总结了历年来各种有关的公益项目实施过程中的经验和教训。
2、我们已经和勐海县教育局、勐海县民族中学、勐海县勐混乡曼冈村委会南海村民小组取得了联系，得到了他们为本项目提供支持帮助的承诺，并与他们在项目实施计划方面交换了意见。
3、我们已经开展了实地考察活动，通过发放调查问卷和与当地的百姓的交谈，获得了不同年龄段的人对民族文化的认识的差异性及对本项目的支持程度的信息。确定了项目开展的必要性、可行性，以及主要活动对象放在青少年的结论。
4、我们以开展小范围的实验，根据对实验结果的分析及其成效，项目的各项实施方案的可行性和有效性得到了验证。
2、我们已经和勐海县教育局、勐海县民族中学、勐海县勐混乡曼冈村委会南海村民小组取得了联系，得到了他们为本项目提供支持帮助的承诺，并与他们在项目实施计划方面交换了意见。
3、我们已经开展了实地考察活动，通过发放调查问卷和与当地的百姓的交谈，获得了不同年龄段的人对民族文化的认识的差异性及对本项目的支持程度的信息。确定了项目开展的必要性、可行性，以及主要活动对象放在青少年的结论。
4、我们以开展小范围的实验，根据对实验结果的分析及其成效，项目的各项实施方案的可行性和有效性得到了验证。
暑假前：调研、准备（计划）
| 3月： | 对寒假的工作进行总结，完成项目预算计划草案。 |
| 3月： | 在学校内部通过各种途径进行宣传，使更多的人关注少数民族文化的保护。 |
| 3月： | 通过网络和查阅图书馆文献和资料对哈尼族的民风民俗的资料进行收集。 |
| 4月： | 继续进行材料收集工作及项目经费预算的定稿。 |
| 5月： | 对所收集到的资料进行整理和精选，初步完成《哈尼族文化一册通》。 |
| 5月： | 完成活动所需要的调查问卷及活动的标语、宣传语、宣传画的设计等。 |
| 6月： | 开始和各个合作单位沟通，确保能够落实他们对本次活动所提供的支持和帮助。 |
| 6月： | 开始对项目所需的一些设备的采购，统计并收集团队的成员所能够提供的各种资源。 |
| 7月： | 编制并学习项目组成员在项目开展期间的行动守则，确保各项工作顺利有序进行。 |
| 7月： | 项目开始前的查缺补漏。团队成员进行休整，做好出发前的各项准备工作。 |
暑假活动时间表
| 7月15日-7月24日 | 勐海县和景洪市 |
| 完成志愿者的招募和培训 |
| 7月25日-7月28日 | 曼冈、南列、贺回三村 |
| 实地走访，完成具有当地特色的风土人情资料的收集 |
| 7月29日-7月30日 | 曼冈村 |
| 通过多种途径完成前期宣传活动 |
| 7月31日-8月2日 | 曼冈村 |
| 以孩子为主要活动对象开展各种趣味活动，向孩子们普及民族文化知识。 |
| 8月3日-8月3日 | 曼冈村 |
| 民族服装制作工艺的教授。 |
| 8月4日-8月7日 | 曼冈村 |
| 教授孩子们教授民族舞蹈和歌曲。 |
| 8月9日-8月9日 | 曼冈村 |
| 哈尼民族文化的专题讲座及这些天活动中采集的DV、照片等材料的展示 |
| 8月10日-8月11日 | 南列、贺回两村 |
| 鼓励和引导孩子向他人传播他们的民族文化。 |
| 8月12日-8月13日 | 曼冈村 |
| 举办各种民族知识竞赛活动及民族饰品展出 |
| 8月14日-8月21日 | 勐海县 |
| 活动经验交流总结，账目核算，各种成果的上传和展出。 |
暑假活动具体计划
一、 志愿者招募篇
志愿者招募分三个步骤：
1）在5月份时，与勐海民族中学的联系，在它的协助下，获得有意愿为本项目服务的同学的联系方式。
2)7月21日志愿者选拔，主考官主要是团队队员和指导教师。
3）7月22日——24日 通过运用《哈尼文化一册通》和《队员行为规范守则》对志愿者进行为期两天的培训，使之熟悉哈尼族的风俗习惯及本项目组成员的行为规范。
本次活动的志愿者招募主要是以勐海民族中学的民族学生为主，一方面是因为本地学生熟悉当地的情况；另一方面是因为其自身就是少数民族，通过这一活动唤醒他们对保护民族文化的意识使之在以后的学习生活中自觉的从事保护民族文化的行动中，从而使活动的意义不会因活动的结束而结束，达到本次活动的真正的目的。
二、 活动开展篇
1、 实地资料收集：
7月25日——28日用三天的时间分别前往曼冈村、南列村、贺回村，通过拜访村里的老者，获得这些村子的哈尼人民的历史和从这个村子里走出来的成功人士的故事，从中找出蕴藏在这一民族深处的优秀的民族精神，并且向他们了解这些年来在这些村子里发生的变化及其与其他地区的哈尼族不同的特殊的风俗习惯，更好的了解这一地区的哈尼人民，丰富编写的《哈尼文化一册通》。
2、 展开宣讲活动：
7月29——30日前往曼冈村，通过运用宣传板、村里的广播、影音播放、会场讲解、发放材料等多种途径进行宣传和哈尼民族文化知识的传播。发放的材料包括《哈尼文化一册通》和调查问卷，《哈尼文化一册通》保证每一户人家都有一份。
影音材料主要包括哈尼人民的一些节日记实和生活点滴。发放调查问卷的目的有二：一是为完善日后活动的提供参考依据；二是可以将活动结束后的调查问卷的结果进行对比，以评价此次活动的成效。同时打印出一些图文并茂的材料悬挂在村子的各个主要通道并安排项目组的成员进行讲解。所用的宣传材料和播放的影音材料均为双语，以确保每一个人都能得到信息。
3、 组织趣味活动：
7月31日——8月2日 在曼冈村，活动对象：孩子。
利用这三天的每一天早晨对孩子们进行民族文化知识传播。传播的方式主要有讲故事，播放电影材料等方式。通过这些方法，让他们了解本民族的每一个节日背后所蕴含的美丽故事和他们的民族服装、民族歌舞所拥有的具体含义并且展示该民族的精神风韵及民族服装的制作方式。同时还可以向他们讲述本民族英雄的故事，让孩子们从他们的身上看到他们民族那不朽的、支持这个民族屹立千年的民族精神。下午可以采用有奖趣味竞答、定向运动等方式，调动孩子们学习知识的积极性同时巩固他们上午所获得的信息。
8月3日 活动地点：曼岗村。
由于目前一些年轻人对民族服装的不重视使民族服装制作工艺有失传的危险，因此早晨，我们邀请一些年长具有丰富缝制经验者现场展示民族服装的制作，向年轻人们传播民族服装制作工艺的知识。并邀请这些年轻人回去自己制作一件民族饰品，我们将在8月13日将这些通过教授亲手制作的饰品展出请村民通过不记名投票选出最佳精细作品以及最佳创意作品，并颁发奖项给制作者。以此达到学以致用的效果。
下午，进行活动中期总结。总结前期活动实行过程中的经验和教训，讨论以后的在活动实施时应该注意的问题。
8月4日——7日 曼冈村，活动对象：孩子和青年人。
邀请一些具有文艺特长的年轻人参与到我们的活动，把孩子们分为几个队，每个队都分配两个老师（一男一女），让他们教给孩子们一些简单的民族歌曲和民族舞蹈。最后一天进行才艺大比拼，评出最佳个人、最佳团队、最佳指导教师等奖项。这个活动不仅动员到了小孩同时也使一些青年人参与到其中扩大活动的影响。
8月8日 带领孩子们去一些现存的具有民族特色的建筑物进行参观，并适时地向他们讲解这些建筑的风格特点及形成的原因。
8月9日 在曼冈村开展讲座，通过展示这些天我们活动中所拍摄的DV、照片和记录的材料，通过他们周围的点点滴滴，告诉他们生活的每一个角落都有民族文化的气息，他们的民族文化是灿烂多彩的。同时从哈尼族协会邀请哈尼族文化研究资深专家对他们进行民族文化讲解，让他们重拾对自己文化的认同感和自豪感。在讲座期间穿插一些提问环节，调动大家积极性，避免出现冷场情况的发生。
8月10日——11日 带领孩子们去南列村和贺回村。鼓励孩子们自己像他人讲述自己的文化，培养出一批少儿民族文化保护者，真正到达授之以渔的效果。
8月12日组织民族文化知识竞赛，参赛对象是所有村民。
8月13日发放调查问卷。通过统计等方式与之前的问卷结果进行对比。并将民族饰品展出通过村民的不记名投票选出优胜者并颁发奖项。
在七月底、八月初这一段时间，哈尼族有一个秋千节但时间不确定，因而无法做出具体的时间安排。同时还有可能在此期间遇到婚葬等事件，对这些不可预测的事情，我们会及时拍摄DV和照片并适时的向孩子们讲解。
三、 活动总结篇
8月14日 开本次活动的经验总结大会，对本次活动在实施过程中所遇到的问题及处理方法及本项目的优点及不足之处进行总结，同时队员自身也进行总结，并交流经验。
8月15日 总结两次调查问卷的结果，评价项目实施的成效。
8月16日 队员前往各个合作单位向所有支持过我们的人和单位表示感谢。
8月17日——21日 成活动实践报告，精选一些DV和照片，向校方和资助方汇报完成情况及完成效果，并通过将其上传到土豆网和其它具有影响力的贴吧及个人博客等途径进行宣传，加大活动的后期影响力，号召更多的人加入到我们的行业。
志愿者招募分三个步骤：
1）在5月份时，与勐海民族中学的联系，在它的协助下，获得有意愿为本项目服务的同学的联系方式。
2)7月21日志愿者选拔，主考官主要是团队队员和指导教师。
3）7月22日——24日 通过运用《哈尼文化一册通》和《队员行为规范守则》对志愿者进行为期两天的培训，使之熟悉哈尼族的风俗习惯及本项目组成员的行为规范。
本次活动的志愿者招募主要是以勐海民族中学的民族学生为主，一方面是因为本地学生熟悉当地的情况；另一方面是因为其自身就是少数民族，通过这一活动唤醒他们对保护民族文化的意识使之在以后的学习生活中自觉的从事保护民族文化的行动中，从而使活动的意义不会因活动的结束而结束，达到本次活动的真正的目的。
二、 活动开展篇
1、 实地资料收集：
7月25日——28日用三天的时间分别前往曼冈村、南列村、贺回村，通过拜访村里的老者，获得这些村子的哈尼人民的历史和从这个村子里走出来的成功人士的故事，从中找出蕴藏在这一民族深处的优秀的民族精神，并且向他们了解这些年来在这些村子里发生的变化及其与其他地区的哈尼族不同的特殊的风俗习惯，更好的了解这一地区的哈尼人民，丰富编写的《哈尼文化一册通》。
2、 展开宣讲活动：
7月29——30日前往曼冈村，通过运用宣传板、村里的广播、影音播放、会场讲解、发放材料等多种途径进行宣传和哈尼民族文化知识的传播。发放的材料包括《哈尼文化一册通》和调查问卷，《哈尼文化一册通》保证每一户人家都有一份。
影音材料主要包括哈尼人民的一些节日记实和生活点滴。发放调查问卷的目的有二：一是为完善日后活动的提供参考依据；二是可以将活动结束后的调查问卷的结果进行对比，以评价此次活动的成效。同时打印出一些图文并茂的材料悬挂在村子的各个主要通道并安排项目组的成员进行讲解。所用的宣传材料和播放的影音材料均为双语，以确保每一个人都能得到信息。
3、 组织趣味活动：
7月31日——8月2日 在曼冈村，活动对象：孩子。
利用这三天的每一天早晨对孩子们进行民族文化知识传播。传播的方式主要有讲故事，播放电影材料等方式。通过这些方法，让他们了解本民族的每一个节日背后所蕴含的美丽故事和他们的民族服装、民族歌舞所拥有的具体含义并且展示该民族的精神风韵及民族服装的制作方式。同时还可以向他们讲述本民族英雄的故事，让孩子们从他们的身上看到他们民族那不朽的、支持这个民族屹立千年的民族精神。下午可以采用有奖趣味竞答、定向运动等方式，调动孩子们学习知识的积极性同时巩固他们上午所获得的信息。
8月3日 活动地点：曼岗村。
由于目前一些年轻人对民族服装的不重视使民族服装制作工艺有失传的危险，因此早晨，我们邀请一些年长具有丰富缝制经验者现场展示民族服装的制作，向年轻人们传播民族服装制作工艺的知识。并邀请这些年轻人回去自己制作一件民族饰品，我们将在8月13日将这些通过教授亲手制作的饰品展出请村民通过不记名投票选出最佳精细作品以及最佳创意作品，并颁发奖项给制作者。以此达到学以致用的效果。
下午，进行活动中期总结。总结前期活动实行过程中的经验和教训，讨论以后的在活动实施时应该注意的问题。
8月4日——7日 曼冈村，活动对象：孩子和青年人。
邀请一些具有文艺特长的年轻人参与到我们的活动，把孩子们分为几个队，每个队都分配两个老师（一男一女），让他们教给孩子们一些简单的民族歌曲和民族舞蹈。最后一天进行才艺大比拼，评出最佳个人、最佳团队、最佳指导教师等奖项。这个活动不仅动员到了小孩同时也使一些青年人参与到其中扩大活动的影响。
8月8日 带领孩子们去一些现存的具有民族特色的建筑物进行参观，并适时地向他们讲解这些建筑的风格特点及形成的原因。
8月9日 在曼冈村开展讲座，通过展示这些天我们活动中所拍摄的DV、照片和记录的材料，通过他们周围的点点滴滴，告诉他们生活的每一个角落都有民族文化的气息，他们的民族文化是灿烂多彩的。同时从哈尼族协会邀请哈尼族文化研究资深专家对他们进行民族文化讲解，让他们重拾对自己文化的认同感和自豪感。在讲座期间穿插一些提问环节，调动大家积极性，避免出现冷场情况的发生。
8月10日——11日 带领孩子们去南列村和贺回村。鼓励孩子们自己像他人讲述自己的文化，培养出一批少儿民族文化保护者，真正到达授之以渔的效果。
8月12日组织民族文化知识竞赛，参赛对象是所有村民。
8月13日发放调查问卷。通过统计等方式与之前的问卷结果进行对比。并将民族饰品展出通过村民的不记名投票选出优胜者并颁发奖项。
在七月底、八月初这一段时间，哈尼族有一个秋千节但时间不确定，因而无法做出具体的时间安排。同时还有可能在此期间遇到婚葬等事件，对这些不可预测的事情，我们会及时拍摄DV和照片并适时的向孩子们讲解。
三、 活动总结篇
8月14日 开本次活动的经验总结大会，对本次活动在实施过程中所遇到的问题及处理方法及本项目的优点及不足之处进行总结，同时队员自身也进行总结，并交流经验。
8月15日 总结两次调查问卷的结果，评价项目实施的成效。
8月16日 队员前往各个合作单位向所有支持过我们的人和单位表示感谢。
8月17日——21日 成活动实践报告，精选一些DV和照片，向校方和资助方汇报完成情况及完成效果，并通过将其上传到土豆网和其它具有影响力的贴吧及个人博客等途径进行宣传，加大活动的后期影响力，号召更多的人加入到我们的行业。
暑假后：项目收尾、评估及成果展示 （计划）
| 8月22日-8月27日 | 学校 |
| 整理资料，经验交流、书写项目实施报告及成效分析、上传DV、照片 |
| 8月29日-9月8日 | 学校 |
| 在学校里和周边地区通过宣传板和宣传材料及活动时的照片等资料的展示等途径对项目进行 |
| 9月10日- |
| 在截至日期前提交暑期项目汇报总结，包括文字报告、成果展示、和发票收据等。 |
团队管理及相关制度 （选填）
1、 人事管理制度
团队设有队长、副队长、财务组长、外联组长、宣传组长、心理辅导组长各一名，每组配备志愿者两名，实行任务分配到组的制度，做到各小组分工明确，且小组间应加强联系协作，有突发情况需变更计划者必须汇报组长，经团队讨论通过后方可实行，服从团队决定。团队每晚都进行经验总结，并讨论审批明日的活动计划。
2、 财务管理制度
小组在开展活动时所需的物品及经费必须在活动的前两日就向财务组报交详细的经费预算并获得团队讨论批准方可执行。财务组必须保管好购物发票，做好每日的账目记录不得涂改，以便报资助方审核。临时需要经费的小组必须报组长批准后财务组方可拨款。
3、 安全管理制度
团队成员都是集体活动，原则上不允许团队成员离队单独行动，若有特殊情况，必须报组长请假方可，并详细说明原因和所要去的地点及归队时间，归队需销假。每晚都会组织查夜。
团队设有队长、副队长、财务组长、外联组长、宣传组长、心理辅导组长各一名，每组配备志愿者两名，实行任务分配到组的制度，做到各小组分工明确，且小组间应加强联系协作，有突发情况需变更计划者必须汇报组长，经团队讨论通过后方可实行，服从团队决定。团队每晚都进行经验总结，并讨论审批明日的活动计划。
2、 财务管理制度
小组在开展活动时所需的物品及经费必须在活动的前两日就向财务组报交详细的经费预算并获得团队讨论批准方可执行。财务组必须保管好购物发票，做好每日的账目记录不得涂改，以便报资助方审核。临时需要经费的小组必须报组长批准后财务组方可拨款。
3、 安全管理制度
团队成员都是集体活动，原则上不允许团队成员离队单独行动，若有特殊情况，必须报组长请假方可，并详细说明原因和所要去的地点及归队时间，归队需销假。每晚都会组织查夜。
安全及其他隐患的预处理 （选填）
| 安全或其它隐患： | 发生交通事故及其它的自然灾害 |
| 对应措施： | 对团队队员进行相关的防灾脱险培训，不乘坐不合规定的交通工具，并购买人身意外保险。 |
| 安全或其它隐患： | 团队成员身体不适 |
| 对应措施： | 随队携带一些必备的医药物品，及熟悉当地有关的医疗机构及时将患者送达救治。 |
| 安全或其它隐患： | 会场拥挤现象 |
| 对应措施： | 合理布置会场和疏散通道，尽量将会场安排在空旷的场所，并安排专人维持秩序。 |
项目可行性分析 （选填）
1.团队优势：团队成员组成合理，各有所长，团队的管理方式科学，团队成员都热衷于公益事业尤其是对本项目更是体现出了极大的热情，对哈尼族的相关人情风俗习惯都有一定的了解，且都拥有十分丰富的社会实践经验。
2.支持力量：该活动获得了当地有关部门提供支持和帮助的承诺，且在前期的实地考察调研过程中，当地的大部分群众都表示了赞同和支持，对活动有很高的热情，对以后的工作展开奠定坚实的群众基础。
3.社会的需要性：在前期的实地考察调研和多年的观察经验及众多的专家和学者的研究结果，都表明了社会的需要性，社会群众亟需对少数民族文化进行了解，对中华民族的多民族文化进行认识，增加社会对中华民族的认同感和自豪感，也更好的体现了国家对待少数民族文化保护的态度。
4.充分的前期准备工作：对活动的展开进行了充分的实地考察和详细缜密的思考，且部分队员早已开始了关注和思考少数民族文化流失这一问题，对于资料的收集及宣传工作展开奠定基础。
2.支持力量：该活动获得了当地有关部门提供支持和帮助的承诺，且在前期的实地考察调研过程中，当地的大部分群众都表示了赞同和支持，对活动有很高的热情，对以后的工作展开奠定坚实的群众基础。
3.社会的需要性：在前期的实地考察调研和多年的观察经验及众多的专家和学者的研究结果，都表明了社会的需要性，社会群众亟需对少数民族文化进行了解，对中华民族的多民族文化进行认识，增加社会对中华民族的认同感和自豪感，也更好的体现了国家对待少数民族文化保护的态度。
4.充分的前期准备工作：对活动的展开进行了充分的实地考察和详细缜密的思考，且部分队员早已开始了关注和思考少数民族文化流失这一问题，对于资料的收集及宣传工作展开奠定基础。
实施中可能出现的问题及预案 （选填）
| 可能出现的问题： | 语言沟通障碍 |
| 对应预案： | 招募多为汉语和哈尼语兼会的志愿者 |
| 可能出现的问题： | 住宿问题 |
| 对应预案： | 每去一个村寨时，尽量2——3个人结伴而行，并在出发前一天就与目的地村民取得联系。 |
| 可能出现的问题： | 天气问题 |
| 对应预案： | 关注每日天气预报，遇到阴雨天气改为室内活动。 |
| 可能出现的问题： | 部分村民对我们的项目不理解 |
| 对应预案： | 团队准备阶段做好宣传动员工作，积极联系村委和村里有号召力的人，争取当地村民的谅解 |
| 可能出现的问题： | 部分孩子不配合 |
| 对应预案： | 以讲故事，做游戏等方式入手，调动他们的积极性。 |
项目可推广性分析 （选填）
我们的项目主要针对云南西双版纳州的哈尼族，其目的在于使哈尼族人民对本民族的文化产生认同感及自豪感，使其自身成为本民族文化传播者。并让哈尼族青少年充分的认识到少数民族文化的重要性，丰富自身对本民族文化及其精髓的认识，将其保留并弘扬。
近年来国家出台了许多的对于保护少数民族文化的相关政策，保护少数民族文化已渐渐进入大众的视野。该项目正是在这一前提下，积极展开对哈尼族文化的认识及保护。因此，具有相当好的可推广性。
近年来国家出台了许多的对于保护少数民族文化的相关政策，保护少数民族文化已渐渐进入大众的视野。该项目正是在这一前提下，积极展开对哈尼族文化的认识及保护。因此，具有相当好的可推广性。
补充信息 （选填）
（无）
项目博客网址 （选填）
评审参考 （选填，不公开）
（不公开）
评语/修改意见
项目预算（决赛）
（待定，决赛阶段填写）
