走进村寨，寻找那遗失的文化（团队创意主页）
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项目信息（预赛）
- 项目的暑期活动计划较为详实具体。
- 公平起见，大赛只资助暑期的时间范围内的活动及项目。
- 未作详细说明的开支：生活补助费
- 下列项目的资金占用过多：设备费 活动备用费
学校： 西北农林科技大学
公益方向： 文化
实施地区： 云南（曾住地 ）
预计团队大小： 6人
创意亮点
（创意亮点是由参赛团队提供给评审人员的参考信息或特殊亮点，不予公开。）
创意
众所周知文化对于一个民族的重要性它是维系一个民族生存、延续的灵魂，是民族发展繁荣的动力与活力的源泉。然而目前在采取了许多措施后我国的少数民族的文化却在严重的流失着，保护它们迫在眉睫，本项目旨在保护少数民族的文化，增强民族文化认同感。措施如下： 一、发放有关资料并对该民族非常具有意义的历史事件通过文字的形式进行展出。 二、进行趣味游戏活动，通过在活动中传教的形式调动孩子们的积极性，如有奖竞答等。 三、将一些重要的历史事件改编为话剧，组织孩子们进行表演 四、组织孩子们参观一些文化遗迹加深他们的理解。 五、向孩子们讲述本民族英雄的故事、和他们的民族所具有的一些优秀的品质，增强他们的民族认同感。 六、组织孩子们观看影片。 七、举办才艺展示大赛，让孩子们尽情展示具有民族特色的文艺表演。 八、带领和鼓励孩子们走出去，向其他人讲述自己的民族。 |
详细计划（复赛）
辅导员/顾问 （含：在项目的准备和实施期间，每周愿意用于指导，协助本团队的平均时间）
| 何得桂 | 西北农林科技大学 |
人文学院团委书记 硕士生 讲师
3～4小时
| 熊炤成 | 广西大学 |
资源与冶金学院团委副书记
1～2小时
| 特者 | 南海村民小组 |
南海村民小组前任村长
3～4小时
合作机构
勐海县教育局 （政府部门）
网址： http://www.yndpc.yn.gov.cn/canton_model1/newslist.aspx?classid=109910
联系状态：口头承诺
承诺提供：提供一些资料和指导
联系人：
基础教育股股长/姓名/地址/手机/EMAIL
勐海县民族中学 （中小学）
网址： http://www.ynf.gov.cn/canton_model1/newsview.aspx?id=213340
联系状态：合作意向
承诺提供：
联系人：
副校长/姓名/地址/手机/EMAIL
西双版纳州哈尼族协会 （文化机构）
网址： http://www.chinahani.com/
联系状态：合作意向
承诺提供：
联系人：
姓名/地址/手机
南海村民小组 （村寨）
网址：
联系状态：口头承诺
承诺提供：
联系人：
姓名/地址/手机
西双版纳电视台 （媒体）
网址：
联系状态：准备联系
承诺提供：
联系人：
地址
西双版纳新闻出版社 （媒体）
网址：
联系状态：沟通中
承诺提供：
联系人：
报社主编/姓名/地址
项目背景及意义
项目背景：一个民族的文化是维系该民族生存、延续的灵魂，是这个民族发展繁荣的动力源泉。少数民族文化作为中华民族文化中的一朵美丽的奇葩，是中华民族一份宝贵的精神财富，对于整个中华民族的发展起着无可替代的促进作用，然而随着我国现代化进程的不断推进，少数民族地区的在经济快速增长的同时却出现了不同程度的民族文化遗失现象。不少少数民族青年失去了对本民族文化的那种强烈的认同感和自豪感，对一些传统的节日的忽视，并丢失了一些本民族的优秀品质。这些都表明了少数民族文化传承者的正在流失，保护少数民族文化迫在眉睫。上述问题同样出现于拥有丰富民族文化的哈尼族的身上，通过长期的观察及前期进行的实地调查，在西双版纳州哈尼族文化的流失现象较为严重，具有相当的代表性，因此本项目以该地的哈尼族为活动对象，对该民族的文化进行有层次性的挖掘。
项目意义：
1）通过宣传使大众特别是广大的青少的年对保护少数民族文化的意义的进行再认识及加深对哈尼族民俗民风的认识，从而使越来越多的人加入到保护民族文化的行列之中。
2）使哈尼族文化在本民族甚至全国其他民族中得以广泛的传播，进一步加深哈尼青年们对本民族文化的认同感，使其自身变成本民族文化的传播继承者。
3）普及民族文化知识，加深对民族文化的了解。
4）收集宝贵而丰富的关于哈尼族的文化资料，为以后哈尼文化的发展提供便利的条件。
5）通过在一个点的实验总结并将自身经验、方法供广大有意少数民族文化的研究者及相关政府部门提供参考依据。
6）云南省有52 个少数民族，呈“大杂居，小聚居”的分布特点，项目的开展有利于全国56个民族文化得大团结，大发展。
项目意义：
1）通过宣传使大众特别是广大的青少的年对保护少数民族文化的意义的进行再认识及加深对哈尼族民俗民风的认识，从而使越来越多的人加入到保护民族文化的行列之中。
2）使哈尼族文化在本民族甚至全国其他民族中得以广泛的传播，进一步加深哈尼青年们对本民族文化的认同感，使其自身变成本民族文化的传播继承者。
3）普及民族文化知识，加深对民族文化的了解。
4）收集宝贵而丰富的关于哈尼族的文化资料，为以后哈尼文化的发展提供便利的条件。
5）通过在一个点的实验总结并将自身经验、方法供广大有意少数民族文化的研究者及相关政府部门提供参考依据。
6）云南省有52 个少数民族，呈“大杂居，小聚居”的分布特点，项目的开展有利于全国56个民族文化得大团结，大发展。
团队相关经历（选填）
（无）
相关经历的总结、经验 （选填；包括大赛资金将会带来的附加值）
（无）
公益目标
| 受益群体/事宜： | 当地的哈尼族人民 |
| 预期成果： | 民族文化得以弘扬和发展，人们对本民族文化的认同感和自豪感增强。 |
| 受益群体/事宜： | 我国的其它的各族人民及相关政府部门 |
| 预期成果： | 获得一些传承和发展少数民族文化的方法和经验。 |
| 受益群体/事宜： | 社会大众 |
| 预期成果： | 充分认识到少数民族文化保护的重要意义，丰富了自身对少数民族文化的知识。 |
| 受益群体/事宜： | 项目的所有参与者 |
| 预期成果： | 在活动中锻炼了自己，加深了自己对少数民族文化的认识。 |
实施地点
活动实施地点描述及评估：
我们这次活动的主要实施地是云南省西双版纳州勐海县勐混乡曼冈村、南列、贺回三村。这儿四面环山，交通不便，村寨中的所有居民都为哈尼族人，村中仍然保留着许多哈尼族文化传统，民族风俗习惯资料易于采集。
选择原因有二：其一，西双版纳州少数民族众多，少数民族文化氛围十分浓厚，当地的老一辈人还是仍十分注重民族的传统习俗并且能够娴熟地掌握一些富有哈尼民族特色的手艺的，而年轻人对这些传统和手艺却知之甚少且不太注重。这样的现状具有一定的代表性，从而使得本项目目的开展具有针对性和实质性的意义。：其二这里是我们团队一成员的故乡，他对这里的情况较为熟悉，便于我们与村民的沟通，也为活动的开展提供了便利条件。
我们这次活动的主要实施地是云南省西双版纳州勐海县勐混乡曼冈村、南列、贺回三村。这儿四面环山，交通不便，村寨中的所有居民都为哈尼族人，村中仍然保留着许多哈尼族文化传统，民族风俗习惯资料易于采集。
选择原因有二：其一，西双版纳州少数民族众多，少数民族文化氛围十分浓厚，当地的老一辈人还是仍十分注重民族的传统习俗并且能够娴熟地掌握一些富有哈尼民族特色的手艺的，而年轻人对这些传统和手艺却知之甚少且不太注重。这样的现状具有一定的代表性，从而使得本项目目的开展具有针对性和实质性的意义。：其二这里是我们团队一成员的故乡，他对这里的情况较为熟悉，便于我们与村民的沟通，也为活动的开展提供了便利条件。
项目团队
团队由三部分组成：
1）指导老师二名；
2）团队成员：设有队长、副队长各一人，其下有外联组、财务组、宣传组和心理辅导员；
3）志愿者团队。
团队优势：
1）指导教师经验丰富，多次指导学生参与各种社会实践活动。
2）团队的所有成员都有社会实践的经历，具有一定的经验！
3）团队的成员组成合理、各有所长，组长何某有担任学生干部的经历，被评为校级优秀学生干部，具有较强的组织和处理突发事件的能力；副队长者某，哈尼少年，对当地情况十分熟悉；外联组长王某具有较强的沟通和交际能力，能够有效协调好团队与各个部门的关系；财务组长尚某为人细心谨慎，适合管理财务；宣传组长王某在校具有长期从事宣传工作的经历；心理辅导员陈某为人开朗活泼，正攻读心理学专业，拥有专业辅导知识。
4）团队的许多成员都对少数民族文化拥有较为深刻的认识和长期的接触，且有的人在此以前做过此方面的研究。
5）团队的组织和管理科学
1）指导老师二名；
2）团队成员：设有队长、副队长各一人，其下有外联组、财务组、宣传组和心理辅导员；
3）志愿者团队。
团队优势：
1）指导教师经验丰富，多次指导学生参与各种社会实践活动。
2）团队的所有成员都有社会实践的经历，具有一定的经验！
3）团队的成员组成合理、各有所长，组长何某有担任学生干部的经历，被评为校级优秀学生干部，具有较强的组织和处理突发事件的能力；副队长者某，哈尼少年，对当地情况十分熟悉；外联组长王某具有较强的沟通和交际能力，能够有效协调好团队与各个部门的关系；财务组长尚某为人细心谨慎，适合管理财务；宣传组长王某在校具有长期从事宣传工作的经历；心理辅导员陈某为人开朗活泼，正攻读心理学专业，拥有专业辅导知识。
4）团队的许多成员都对少数民族文化拥有较为深刻的认识和长期的接触，且有的人在此以前做过此方面的研究。
5）团队的组织和管理科学
志愿者招募计划 （选填；团队招募的志愿者向团队本身负责，不是大赛参赛者）
活动信息简介：
项目开展地点计划为云南民族大学和勐海县山寨群落，时间分别预定为2010年5月7日和2010年7月24日，下面以勐海县招募活动为例（云南民大的招募活动方法类似）。
招募流程：
（1）7月15日在景洪市区粘贴海报，并于西双版纳信息港网页上发布招募信息。
（2）7月16日驱车前往勐海县，在勐海县内粘贴海报。同时找到项目合作方勐海民族中学，双方展开合作。
（3）从7月17日开始接受报名，详细记录报名者信息。
（4）7月20日报名截止。
（5）7月21日，报名者信息筛选，并进行面试，最后确定录用者，公布志愿者名单。
（6）7月22日——24日，开始为期二天的志愿者培训。
志愿者具备条件：
（1），热爱少数民族文化，有团队合作精神，有一定的公益心。
（2）具有充裕的时间，做事有始有终。
（3）具有较强沟通能力者，吃苦耐劳，工作认真。
（4）遵守中国法律法规，服从团队管理。
项目开展地点计划为云南民族大学和勐海县山寨群落，时间分别预定为2010年5月7日和2010年7月24日，下面以勐海县招募活动为例（云南民大的招募活动方法类似）。
招募流程：
（1）7月15日在景洪市区粘贴海报，并于西双版纳信息港网页上发布招募信息。
（2）7月16日驱车前往勐海县，在勐海县内粘贴海报。同时找到项目合作方勐海民族中学，双方展开合作。
（3）从7月17日开始接受报名，详细记录报名者信息。
（4）7月20日报名截止。
（5）7月21日，报名者信息筛选，并进行面试，最后确定录用者，公布志愿者名单。
（6）7月22日——24日，开始为期二天的志愿者培训。
志愿者具备条件：
（1），热爱少数民族文化，有团队合作精神，有一定的公益心。
（2）具有充裕的时间，做事有始有终。
（3）具有较强沟通能力者，吃苦耐劳，工作认真。
（4）遵守中国法律法规，服从团队管理。
前期调研和准备 （已完成工作）
1、资料的收集：通过网络和查阅图书资料收集到了许多有关于少数民族文化保护的资料，特别是哈尼族民风民俗资料的收集，认真总结了历年来各种相关的公益项目实施过程中的经验和教训。
2、合作单位的联系：我们已经和勐海县教育局、勐海县民族中学、勐海县勐混乡曼冈村委会南海村民小组取得了联系，得到了他们为本项目提供支持和帮助的承诺，并与他们在项目实施计划方面交换了意见。
3、实地考究：我们已经开展了实地考察活动，通过发放调查问卷和与当地的百姓的交谈，获得了不同年龄段的人对民族文化的认识的差异性及对本项目的支持程度的信息。确定了项目开展的必要性、可行性，以及主要活动对象放在青少年的结论。
4、实地实践：我们以开展小范围的实验，根据对实验结果的分析及其成效，项目的各项实施方案的可行性和有效性得到了验证。
2、合作单位的联系：我们已经和勐海县教育局、勐海县民族中学、勐海县勐混乡曼冈村委会南海村民小组取得了联系，得到了他们为本项目提供支持和帮助的承诺，并与他们在项目实施计划方面交换了意见。
3、实地考究：我们已经开展了实地考察活动，通过发放调查问卷和与当地的百姓的交谈，获得了不同年龄段的人对民族文化的认识的差异性及对本项目的支持程度的信息。确定了项目开展的必要性、可行性，以及主要活动对象放在青少年的结论。
4、实地实践：我们以开展小范围的实验，根据对实验结果的分析及其成效，项目的各项实施方案的可行性和有效性得到了验证。
暑假前：调研、准备（计划）
| 4月： | 通过各种途径进行材料收集工作。 |
| 5月： | 对所收集到的资料进行整理和精选，初步完成《哈尼族文化一册通》。 |
| 5月： | 在学校里进行广泛宣传，向广大同学征集建设性意见。 |
| 5月： | 完成活动所需要的调查问卷及活动的标语、宣传语、宣传画等的设计等。 |
| 6月： | 开始和各个合作单位沟通，确保能够落实他们对本次活动所提供的支持和帮助。 |
| 6月： | 开始对项目所需的一些设备的采购，统计并收集团队的成员所能够提供的各种资源。 |
| 6月： | 编制并学习项目组成员在项目开展期间的行动守则，确保各项工作顺利有序进行。 |
| 7月： | 项目开始前的查缺补漏。团队成员进行休整，做好出发前的各项准备工作。 |
暑假活动时间表
| 7月15日-7月24日 | 勐海县和景洪市 |
| 完成志愿者的招募和培训 |
| 7月25日-7月28日 | 曼冈、南列、贺回三村 |
| 实地走访，完成具有当地特色的风土人情资料的收集 |
| 7月29日-7月30日 | 曼冈村 |
| 通过多种途径完成前期宣传活动 |
| 7月31日-8月2日 | 曼冈村 |
| 以孩子为主要活动对象开展各种趣味活动，向孩子们普及民族文化知识。 |
| 8月4日-8月4日 | 曼冈村 |
| 民族服装制作工艺的教授。 |
| 8月5日-8月8日 | 曼冈村 |
| 教授孩子们民族舞蹈和歌曲。 |
| 8月9日-8月9日 | 曼冈村 |
| 哈尼民族文化的专题讲座及这些天活动中采集的DV、照片等材料的展示 |
| 8月10日-8月11日 | 南列、贺回两村 |
| 鼓励和引导孩子向他人传播他们的民族文化。 |
| 8月12日-8月13日 | 曼冈村 |
| 举办各种民族知识竞赛活动及民族饰品展出 |
| 8月14日-8月21日 | 勐海县 |
| 活动经验交流总结，账目核算，各种成果的上传和展出。 |
暑假活动具体计划
一、 志愿者招募篇
志愿者招募分为两个阶段：
第一阶段：
5月份在云南民族大学招募从事于少数民族文化研究的大学生志愿者2名。
第二阶段：
1）5月份，与勐海民族中学的联系，在它的协助下，获得有意愿为本项目服务的同学的联系方式。
2)7月21日志愿者选拔，主考官主要是团队队员和指导教师。
3）7月22日——24日 借助于《哈尼文化一册通》和《队员行为规范守则》对志愿者进行为期两天的培训，使之熟悉哈尼族的风俗习惯及本项目组成员的行为规范。
本次活动的志愿者招募主要是以勐海民族中学的民族学生为主，一方面是因为本地学生熟悉当地的情况；另一方面是因为其自身就是少数民族，通过这一活动唤醒他们对保护民族文化的意识使之在以后的学习生活中自觉的从事保护民族文化的行动中，从而使活动的意义不会因活动的结束而结束，达到本次活动的真正的目的。同时招募对少数民族文化有一定研究的大学生志愿者，进一步增强团队的专业知识实力，有利于项目更好的完成。
二、 活动开展篇
活动以“走进—了解—感悟”三步走路线，具有层次性的揭开哈尼文化那一层神秘的面纱。“感悟”部分又以孩子为主体，以“过去—现在—未来”三步走路线，对孩子——哈尼初升的太阳进行启蒙性质的教授，最后“走出去，引进来”，真正做到“我的文化我做主！”
1. 走近“生活”
7月25——28日
活动对象：哈尼族长者
活动地点：曼冈村，南列村，贺回村
活动内容: 历史的追溯，《哈尼文化一册通》的进一步丰富。
深入哈尼村寨，拜访村里那些历史的见证者，走进村中哈尼人民的真实故事，体味生活的点滴中所蕴藏的民族气息，深入挖掘哈尼民族所特有的优秀民族文化；了解近些年，特别是改革开放30年以来村中发生的变化，感悟这个村子的历史和文化，通过自己的所见所闻所感，丰富《哈尼文化一册通》，用村中自己的故事启发自己。
2.了解“自己”
7月29——30日
活动对象：曼冈村村民
活动地点：曼冈村
活动内容：“哈尼文化一条街”
选择一条村中人流密集的街道，播放影音资料（主要包括哈尼人民的一些节日纪实和生活点滴尤其是这段时间在村中收集到的一些DV纪实等）；展示在村中收集到的图片材料，发放《哈尼文化一册通》，确保每户一份；开展哈尼文化问卷调查；悬挂图文并茂的哈尼文化材料，并适时对过往村民讲解，设立咨询点。
注；所有宣传资料、播放影音资料及现场讲解均为双语。
3.感悟在“实践”
作为这个民族未来的希望和民族文化的传承和发扬者就注定了他们不平凡的历史使命，也决定了我们这个活动也必须围绕着他们——他们就是哈尼初升的太阳。对于他们的启蒙我们将以饮食、建筑饰、童谣、神话传说、音乐、舞蹈、民族历史、史诗以及自然环境等为内容，采用“三步走”的方式。
第一步：“过去文化的洗礼”
7月31日——8月2日
活动对象：7——15岁的孩子
活动地点：曼冈村
活动内容：“迷失心灵的唤醒”
让孩子们了解自我，了解过去，了解祖先，铭记那传承久远的优秀文化是我们的目的，对此我们将采用孩子们所喜闻乐见的方式进行我们的活动。我们将用三天的时间进行文化知识大传播。
第一天上午为哈尼文化讲座，借助于《哈尼文化一册通》将一些较浅显的东西教授给孩子们，下午将以上午讲述的内容为题进行有奖竞答。
第二天上午为视屏教学，播放一些民族英雄的故事和民族传说的教学影片。下午将开展“片中人物的现实化”的活动，带领孩子们将一些传说话剧化，并进行表演。
第三天上午，邀请一些年长具有丰富缝纫经验者现场展示民族服装的制作工艺，向孩子们传播民族服装制作工艺的知识，并邀请他们回去制作一件民族服饰。我们将在8月13日将孩子们自制的饰品展出，并选出最佳精细作品和最佳创意作品，并颁发奖品。
第二步：“现在文化的快乐”
8月4日——7日
活动对象：7——15岁的孩子
活动地点：曼冈村
活动内容：“哈尼才艺大比拼”
学习并快乐着，享受文化带来的无限乐趣，让孩子们真正的了解并喜欢上自己的民族文化。我们将利用这三天进行哈尼才艺大比拼。
第一天上午邀请一些擅长哈尼民族歌曲的专业人员教授孩子一些简单的民族歌曲，展开分组竞争，下午评出最佳个人，最佳团队，最佳指导老师等奖项。
第二天与第一天类似，进行舞蹈的教授。
第三天上午，在前两天所学的歌曲和舞蹈的基础上，举行一个“才艺秀”，以家庭为单位进行比拼，下午评出最优秀的家庭并颁发奖品。
8月8日
活动对象：7——15岁的孩子
活动地点：曼冈村
活动内容：“追寻文化的足迹”
历史长河中，文化的演变历程在历史的长河中留下了点点印迹，而那一座座别具特色的建筑正是他的真实写照。
带领孩子们参观哈尼族传统文化底蕴最深厚的建筑样式蘑菇房，感受“梯田文化”以及参观寨神林、棕林、竹林、茶园、寨门等哈尼族山寨的基本景观，讲述蕴藏在它们背后的民族文化特色。
8月9日
活动对象：曼冈村村民
活动地点：曼冈村
活动内容：“哈尼文化知识讲座”
上午，展示活动中所拍摄的DV，照片和一些记录资料，让他们感受到生活中每个角落都充满着的民族文化气息。
下午，从哈尼民族协会邀请资深专家对哈尼民族文化进行全面的讲解。
第三步：“未来文化的展望”
8月10日——11日
活动对象：南列村，贺回村及曼冈村孩子
活动地点：南列村，贺回村
活动内容：“做一回民族文化的主人”
民族文化的传承需要自己走出去，真正领悟自己主人公的角色。
10日，带领曼冈村孩子到南列村，鼓励孩子向同龄人讲述自己民族的优良传统文化，采用形式多种多样，如讲故事、演节目等，真正做到授之以渔的效果。
11日，带领曼冈村孩子到贺回村，方法与10日类似。
8月12日——13日
活动对象：曼冈村，南列村，贺回村村民
活动地点：曼冈村，南列村，贺回村
活动内容：“未来的展望”
12日，将队伍分为三组，分别在曼冈村，南列村，贺回村进行民族文化知识竞赛，发放调查问卷，并进行详细的统计，并与活动之前的调查问卷结果进行对比。
13日，将之前村民所作的民族饰品展出，并以不记名投票的方式选出优胜者并颁发奖品。进行活动总结大会，向村民们表示感谢，并希望他们继续坚持开展遗失传统文化保护的工作。
备注：
1）8月3日，进行中期活动总结。总结前期活动开展过程中的经验和教训，讨论以后活动实施中应该注意的问题。
2）在七月底、八月初这一段时间，哈尼族有一个秋千节但时间不确定，因而无法做出具体的时间安排。同时还有可能在此期间遇到婚葬等事件，对这些不可预测的事情，我们会合理的安排相关的活动来开展文化保护工作，及时地拍摄DV和照片并适时的向孩子们讲解。
三、 活动总结篇
8月14日 开本次活动的经验总结大会，对本次活动在实施过程中所遇到的问题及处理方法及本项目的优点及不足之处进行总结，同时队员自身也进行总结，并交流经验。
8月15日 总结两次调查问卷的结果，评价项目实施的成效。
8月16日 队员前往各个合作单位向所有支持过我们的人和单位表示感谢。
8月17日——21日 完成活动实践报告，精选一些DV和照片，向校方和资助方汇报完成情况及完成效果，在景洪市、勐海县等地进行展示和宣传，并将其上传到土豆网和其它具有影响力的贴吧及个人博客等途径进行宣传。
志愿者招募分为两个阶段：
第一阶段：
5月份在云南民族大学招募从事于少数民族文化研究的大学生志愿者2名。
第二阶段：
1）5月份，与勐海民族中学的联系，在它的协助下，获得有意愿为本项目服务的同学的联系方式。
2)7月21日志愿者选拔，主考官主要是团队队员和指导教师。
3）7月22日——24日 借助于《哈尼文化一册通》和《队员行为规范守则》对志愿者进行为期两天的培训，使之熟悉哈尼族的风俗习惯及本项目组成员的行为规范。
本次活动的志愿者招募主要是以勐海民族中学的民族学生为主，一方面是因为本地学生熟悉当地的情况；另一方面是因为其自身就是少数民族，通过这一活动唤醒他们对保护民族文化的意识使之在以后的学习生活中自觉的从事保护民族文化的行动中，从而使活动的意义不会因活动的结束而结束，达到本次活动的真正的目的。同时招募对少数民族文化有一定研究的大学生志愿者，进一步增强团队的专业知识实力，有利于项目更好的完成。
二、 活动开展篇
活动以“走进—了解—感悟”三步走路线，具有层次性的揭开哈尼文化那一层神秘的面纱。“感悟”部分又以孩子为主体，以“过去—现在—未来”三步走路线，对孩子——哈尼初升的太阳进行启蒙性质的教授，最后“走出去，引进来”，真正做到“我的文化我做主！”
1. 走近“生活”
7月25——28日
活动对象：哈尼族长者
活动地点：曼冈村，南列村，贺回村
活动内容: 历史的追溯，《哈尼文化一册通》的进一步丰富。
深入哈尼村寨，拜访村里那些历史的见证者，走进村中哈尼人民的真实故事，体味生活的点滴中所蕴藏的民族气息，深入挖掘哈尼民族所特有的优秀民族文化；了解近些年，特别是改革开放30年以来村中发生的变化，感悟这个村子的历史和文化，通过自己的所见所闻所感，丰富《哈尼文化一册通》，用村中自己的故事启发自己。
2.了解“自己”
7月29——30日
活动对象：曼冈村村民
活动地点：曼冈村
活动内容：“哈尼文化一条街”
选择一条村中人流密集的街道，播放影音资料（主要包括哈尼人民的一些节日纪实和生活点滴尤其是这段时间在村中收集到的一些DV纪实等）；展示在村中收集到的图片材料，发放《哈尼文化一册通》，确保每户一份；开展哈尼文化问卷调查；悬挂图文并茂的哈尼文化材料，并适时对过往村民讲解，设立咨询点。
注；所有宣传资料、播放影音资料及现场讲解均为双语。
3.感悟在“实践”
作为这个民族未来的希望和民族文化的传承和发扬者就注定了他们不平凡的历史使命，也决定了我们这个活动也必须围绕着他们——他们就是哈尼初升的太阳。对于他们的启蒙我们将以饮食、建筑饰、童谣、神话传说、音乐、舞蹈、民族历史、史诗以及自然环境等为内容，采用“三步走”的方式。
第一步：“过去文化的洗礼”
7月31日——8月2日
活动对象：7——15岁的孩子
活动地点：曼冈村
活动内容：“迷失心灵的唤醒”
让孩子们了解自我，了解过去，了解祖先，铭记那传承久远的优秀文化是我们的目的，对此我们将采用孩子们所喜闻乐见的方式进行我们的活动。我们将用三天的时间进行文化知识大传播。
第一天上午为哈尼文化讲座，借助于《哈尼文化一册通》将一些较浅显的东西教授给孩子们，下午将以上午讲述的内容为题进行有奖竞答。
第二天上午为视屏教学，播放一些民族英雄的故事和民族传说的教学影片。下午将开展“片中人物的现实化”的活动，带领孩子们将一些传说话剧化，并进行表演。
第三天上午，邀请一些年长具有丰富缝纫经验者现场展示民族服装的制作工艺，向孩子们传播民族服装制作工艺的知识，并邀请他们回去制作一件民族服饰。我们将在8月13日将孩子们自制的饰品展出，并选出最佳精细作品和最佳创意作品，并颁发奖品。
第二步：“现在文化的快乐”
8月4日——7日
活动对象：7——15岁的孩子
活动地点：曼冈村
活动内容：“哈尼才艺大比拼”
学习并快乐着，享受文化带来的无限乐趣，让孩子们真正的了解并喜欢上自己的民族文化。我们将利用这三天进行哈尼才艺大比拼。
第一天上午邀请一些擅长哈尼民族歌曲的专业人员教授孩子一些简单的民族歌曲，展开分组竞争，下午评出最佳个人，最佳团队，最佳指导老师等奖项。
第二天与第一天类似，进行舞蹈的教授。
第三天上午，在前两天所学的歌曲和舞蹈的基础上，举行一个“才艺秀”，以家庭为单位进行比拼，下午评出最优秀的家庭并颁发奖品。
8月8日
活动对象：7——15岁的孩子
活动地点：曼冈村
活动内容：“追寻文化的足迹”
历史长河中，文化的演变历程在历史的长河中留下了点点印迹，而那一座座别具特色的建筑正是他的真实写照。
带领孩子们参观哈尼族传统文化底蕴最深厚的建筑样式蘑菇房，感受“梯田文化”以及参观寨神林、棕林、竹林、茶园、寨门等哈尼族山寨的基本景观，讲述蕴藏在它们背后的民族文化特色。
8月9日
活动对象：曼冈村村民
活动地点：曼冈村
活动内容：“哈尼文化知识讲座”
上午，展示活动中所拍摄的DV，照片和一些记录资料，让他们感受到生活中每个角落都充满着的民族文化气息。
下午，从哈尼民族协会邀请资深专家对哈尼民族文化进行全面的讲解。
第三步：“未来文化的展望”
8月10日——11日
活动对象：南列村，贺回村及曼冈村孩子
活动地点：南列村，贺回村
活动内容：“做一回民族文化的主人”
民族文化的传承需要自己走出去，真正领悟自己主人公的角色。
10日，带领曼冈村孩子到南列村，鼓励孩子向同龄人讲述自己民族的优良传统文化，采用形式多种多样，如讲故事、演节目等，真正做到授之以渔的效果。
11日，带领曼冈村孩子到贺回村，方法与10日类似。
8月12日——13日
活动对象：曼冈村，南列村，贺回村村民
活动地点：曼冈村，南列村，贺回村
活动内容：“未来的展望”
12日，将队伍分为三组，分别在曼冈村，南列村，贺回村进行民族文化知识竞赛，发放调查问卷，并进行详细的统计，并与活动之前的调查问卷结果进行对比。
13日，将之前村民所作的民族饰品展出，并以不记名投票的方式选出优胜者并颁发奖品。进行活动总结大会，向村民们表示感谢，并希望他们继续坚持开展遗失传统文化保护的工作。
备注：
1）8月3日，进行中期活动总结。总结前期活动开展过程中的经验和教训，讨论以后活动实施中应该注意的问题。
2）在七月底、八月初这一段时间，哈尼族有一个秋千节但时间不确定，因而无法做出具体的时间安排。同时还有可能在此期间遇到婚葬等事件，对这些不可预测的事情，我们会合理的安排相关的活动来开展文化保护工作，及时地拍摄DV和照片并适时的向孩子们讲解。
三、 活动总结篇
8月14日 开本次活动的经验总结大会，对本次活动在实施过程中所遇到的问题及处理方法及本项目的优点及不足之处进行总结，同时队员自身也进行总结，并交流经验。
8月15日 总结两次调查问卷的结果，评价项目实施的成效。
8月16日 队员前往各个合作单位向所有支持过我们的人和单位表示感谢。
8月17日——21日 完成活动实践报告，精选一些DV和照片，向校方和资助方汇报完成情况及完成效果，在景洪市、勐海县等地进行展示和宣传，并将其上传到土豆网和其它具有影响力的贴吧及个人博客等途径进行宣传。
暑假后：项目收尾、评估及成果展示 （计划）
| 8月22日-8月27日 | 学校 |
| 整理资料，经验交流、书写项目实施报告及成效分析、上传DV、照片 ，将活动所用的经 |
| 8月29日-9月8日 | 学校 |
| 在学校里和周边地区通过宣传板和宣传材料及活动时的照片等资料的展示等途径对项目进行 |
| 9月10日- |
| 在截至日期前提交暑期项目汇报总结，包括文字报告、成果展示、和发票收据等。 |
团队管理及相关制度 （选填）
团队管理及相关制度
1、 人事管理制度
团队设有队长、副队长、财务组长、外联组长、宣传组长、心理辅导组长各一名，每组配备志愿者两名，实行任务分配到组的制度，做到各小组分工明确，且小组间应加强联系协作，有突发情况需变更计划者必须汇报组长，经团队讨论通过后方可实行，服从团队决定。团队每晚都进行经验总结，并讨论审批明日的活动计划。
2、 财务管理制度
小组在开展活动时所需的物品及经费必须在活动的前两日就向财务组报交详细的经费预算并获得团队讨论批准方可执行。财务组必须保管好购物发票，做好每日的账目记录不得涂改，以便报资助方审核。临时需要经费的小组必须报组长批准后财务组方可拨款。
3、 安全管理制度
团队成员都是集体活动，原则上不允许团队成员离队单独行动，若有特殊情况，必须报组长请假方可，并详细说明原因和所要去的地点及归队时间，归队需销假。每晚都会组织查夜。
1、 人事管理制度
团队设有队长、副队长、财务组长、外联组长、宣传组长、心理辅导组长各一名，每组配备志愿者两名，实行任务分配到组的制度，做到各小组分工明确，且小组间应加强联系协作，有突发情况需变更计划者必须汇报组长，经团队讨论通过后方可实行，服从团队决定。团队每晚都进行经验总结，并讨论审批明日的活动计划。
2、 财务管理制度
小组在开展活动时所需的物品及经费必须在活动的前两日就向财务组报交详细的经费预算并获得团队讨论批准方可执行。财务组必须保管好购物发票，做好每日的账目记录不得涂改，以便报资助方审核。临时需要经费的小组必须报组长批准后财务组方可拨款。
3、 安全管理制度
团队成员都是集体活动，原则上不允许团队成员离队单独行动，若有特殊情况，必须报组长请假方可，并详细说明原因和所要去的地点及归队时间，归队需销假。每晚都会组织查夜。
安全及其他隐患的预处理 （选填）
| 安全或其它隐患： | 发生交通事故及其它的自然灾害 |
| 对应措施： | 对团队队员进行相关的防灾脱险培训，不乘坐不合规定的交通工具，并购买人身意外保险。 |
| 安全或其它隐患： | 团队成员身体不适 |
| 对应措施： | 随队携带一些必备的医药物品，及熟悉当地有关的医疗机构及时将患者送达救治。 |
| 安全或其它隐患： | 会场拥挤现象 |
| 对应措施： | 合理布置会场和疏散通道，尽量将会场安排在空旷的场所，并安排专人维持秩序。 |
项目可行性分析 （选填）
1.团队优势：团队成员组成合理，各有所长，团队的管理方式科学，团队成员都热衷于公益事业尤其是对本项目更是体现出了极大的热情，对哈尼族的相关人情风俗习惯都有一定的了解，且都拥有十分丰富的社会实践经验。团队指导老师从事文化保护工作多年，有丰富的经验。
2.支持力量：该活动获得了当地有关部门提供支持和帮助的承诺，且在前期的实地考察调研过程中，当地的大部分群众都表示了赞同和支持，对活动有很高的热情，对以后的工作展开奠定坚实的群众基础。
3.社会的需要性：在前期的实地考察调研和多年的观察经验及众多的专家和学者的研究结果，都表明了社会的需要性，社会群众亟需对少数民族文化进行了解。
4.充分的前期准备工作：对活动的展开进行了充分的实地考察和详细缜密的思考，且部分队员早已开始了关注和思考少数民族文化流失这一问题，对于资料的收集及宣传工作展开奠定基础。
2.支持力量：该活动获得了当地有关部门提供支持和帮助的承诺，且在前期的实地考察调研过程中，当地的大部分群众都表示了赞同和支持，对活动有很高的热情，对以后的工作展开奠定坚实的群众基础。
3.社会的需要性：在前期的实地考察调研和多年的观察经验及众多的专家和学者的研究结果，都表明了社会的需要性，社会群众亟需对少数民族文化进行了解。
4.充分的前期准备工作：对活动的展开进行了充分的实地考察和详细缜密的思考，且部分队员早已开始了关注和思考少数民族文化流失这一问题，对于资料的收集及宣传工作展开奠定基础。
实施中可能出现的问题及预案 （选填）
| 可能出现的问题： | 语言沟通障碍 |
| 对应预案： | 招募多为汉语和哈尼语兼会的志愿者 |
| 可能出现的问题： | 住宿问题 |
| 对应预案： | 每去一个村寨时，尽量2——3个人结伴而行，并在出发前一天就与目的地村民取得联系。 |
| 可能出现的问题： | 天气问题 |
| 对应预案： | 关注每日天气预报，遇到阴雨天气改为室内活动。 |
| 可能出现的问题： | 部分村民对我们的项目不理解 |
| 对应预案： | 团队准备阶段做好宣传动员工作，积极联系村委和村里有号召力的人，争取当地村民的谅 |
| 可能出现的问题： | 部分孩子不配合 |
| 对应预案： | 以讲故事，做游戏及适当的奖励等方式入手，调动他们对活动参加的积极性。 |
项目可推广性分析 （选填）
1、本项目所采用的方法简单易行，及所针对主要对象科学合理，是本项目的点金之笔，本团队以一个践行者的身份参与其中，为以后全国其他少数民族文化保护工作的开展提供一定的便利条件，具有推广的可能性。
2、本项目所实施的地区——西双版纳州，是一个少数民族聚居的地方，哈尼族在其中具有一定的代表性，西双版纳州在全国少数民族中又具有一定的代表性，所得到的成功经验和创新方法在理论指导和实践展开中都具有相当的可推广性。
3、随着我国经济的突飞猛进，民族文化也面临着空前巨大的冲击，尤其是少数民族文化逐渐的淡出了人们的视野。近年来，人们对少数民族文化流失现象日益重视，国家和社会大众都采取了各种积极的措施来保护少数民族文化，保护中华民族这一美丽的奇葩，表明本项目的推广具有现实的需要性，借助于社会大潮流这一股强大的力量，可为项目的推广提供许多便利的条件。
2、本项目所实施的地区——西双版纳州，是一个少数民族聚居的地方，哈尼族在其中具有一定的代表性，西双版纳州在全国少数民族中又具有一定的代表性，所得到的成功经验和创新方法在理论指导和实践展开中都具有相当的可推广性。
3、随着我国经济的突飞猛进，民族文化也面临着空前巨大的冲击，尤其是少数民族文化逐渐的淡出了人们的视野。近年来，人们对少数民族文化流失现象日益重视，国家和社会大众都采取了各种积极的措施来保护少数民族文化，保护中华民族这一美丽的奇葩，表明本项目的推广具有现实的需要性，借助于社会大潮流这一股强大的力量，可为项目的推广提供许多便利的条件。
补充信息 （选填）
在我们的项目博客中我们发布了许多关于哈尼族这个勤劳朴素民族的故事。在这儿我们诚挚的邀请您关注我们的博客、关注我们的项目跟随着我们走进美丽而神秘的哈尼村寨，感受他给我们带来的视觉震撼，寻找那遗失的文化，体味着它带给我们的心灵上的冲击。我们的项目博客会及时更新，记录着我们的最新动态，同时我们也十分欢迎大家给我们的项目提取您最宝贵的意见，为我们的成长提供最有力的帮助。
暑期项目的结束并不代表着我们的团队对这项活动兴趣与激情的终结，我们的团队会一直投身于少数民族文化保护的这项长期的事业之中。以下是我们的项目推广计划：
1.将我们的活动成果公布于我们的博客，上传于人人网、土豆网等具有影响力的网站和贴吧，让更多的人了解和关注我们的活动。
2.在团队成员所在的学校及周边学校做报告，发宣传单等形式进行宣传。
3.积极联系校内和校外的媒体，通过它们向更多的人宣讲我们的活动开展的意义，宗旨，使其影响扩大化，真正实现全民投身于少数民族文化遗产保护的行列中来。
4.积极和各种公益组织展开积极的沟通和良好的合作，使活动的实施范围日趋扩大化和成熟化。
5.建立一个少数民族文化爱好者交流平台，开通QQ联系群，交流经验，互相进步。
6.在适当的时候，招募志愿者，继续开展我们的活动。
暑期项目的结束并不代表着我们的团队对这项活动兴趣与激情的终结，我们的团队会一直投身于少数民族文化保护的这项长期的事业之中。以下是我们的项目推广计划：
1.将我们的活动成果公布于我们的博客，上传于人人网、土豆网等具有影响力的网站和贴吧，让更多的人了解和关注我们的活动。
2.在团队成员所在的学校及周边学校做报告，发宣传单等形式进行宣传。
3.积极联系校内和校外的媒体，通过它们向更多的人宣讲我们的活动开展的意义，宗旨，使其影响扩大化，真正实现全民投身于少数民族文化遗产保护的行列中来。
4.积极和各种公益组织展开积极的沟通和良好的合作，使活动的实施范围日趋扩大化和成熟化。
5.建立一个少数民族文化爱好者交流平台，开通QQ联系群，交流经验，互相进步。
6.在适当的时候，招募志愿者，继续开展我们的活动。
项目博客网址 （选填）
评审参考 （选填，不公开）
（不公开）
项目预算（决赛）
| 项目 | 金额（元） | 说明 |
| 餐费 | 7350 | 15元／人•天，15人(7月15—24日不包括志愿者，共7人，7月25日—8月21日，共15人) 15×7×10=1050，15×15×28=6300 |
| 交通费 | 7340 | 西安—昆明（火车，4人）,南宁—昆明（火车，1人）,昆明—景洪（汽车，9人）景洪—勐海（汽车，15人）,村寨间转移费：300,备注：所有车费均为往返费用 |
| 住宿费 | 450 | 15人，30元／月•人，15×30=450（住宿地为一活动参与者及其亲戚家中，仅需给予适当的补贴） |
| 宣传费 | 1000 | 横幅(5幅,50元／幅)，海报（20份，20元/份），宣传单页（2000份，0.01元／份，），宣传板（3块，50／块） |
| 活动用品费 | 1860 | 包括办公用品（中性笔，标签纸，书夹，财务票，橡皮擦等，共400),活动用品（860）,及活动所需奖品和拜访所需礼品（600） |
| 生活补助费 | 1500 | 每人补助100元（主要用于购买日常生活用品，如：水壶，脸盆，毛巾，雨伞，电筒，蚊帐等），超出部分自己支付 |
| 印刷费 | 4000 | 志愿者培训资料（包括志愿者手册40册，5元／册），《哈尼文化一册通》（含有图片需彩版）（150本，25元／本），调查问卷（500份，0.1元／份） |
| 保险费 | 300 | 意外保险（15人，20元／人，15×20=300） |
| 通讯费 | 850 | 队长，副队长100元／人，其他人员50元／人 |
| 医药箱 | 100 | 50元／个（包括酒精球，创可贴，纱布，去痛片，退烧药，消炎药，跌打损伤药，过敏药，感冒药，风油精等），共2个 |
| 设备费 | 2410 | 包括DV(购买，2000，由于DV的使用贯穿于整个活动，时间长租赁费用过高)，全套音响设备(3天，120元／天)， 扩音器，（1个，50元/个） |
| 后期成果展示费 | 900 | 冲洗照片（400张，0.8元／张），刻录光盘（50张，8元／张，=3邮费（邮包6个，30元／个，主要用于邮寄回馈给合作单位及村民的感谢信，贺卡等 |
| 活动备用费 | 3000 | 主要用于突发事件，意外伤害等不确定因素（项目详细预算请参考博客） |
预算总额： 31060元
评语/修改意见
