守望宜州寂寥千年的碑刻文化（团队创意主页）
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项目信息（预赛）
- 项目前期调研和准备工作较充分。
- 暑期活动的部分步骤缺乏详细的描述。
- 创意较有新意。
学校： 河池学院
公益方向： 文化
实施地区： 广西（学校所在地 ）
预计团队大小： 10~20人
创意亮点
（创意亮点是由参赛团队提供给评审人员的参考信息或特殊亮点，不予公开。）
创意
碑刻是社会发展及社会文化发展到一定时期的产物,随着社会生产方式意识形态发展到一定的阶段,碑刻就成为人们表达感情、记录事件的载体，了解历史，就应从了解碑刻开始。2、由于宜州市属政治军事重地，历代不少显要名流或因任职、迁谪，或因考察、羁旅而流寓市内，他们在宜期间留下众多诗文碑刻，这些寂寥的文字，需要我们关爱的眼睛。3、碑刻是先人留给我们后代子孙的一笔宝贵的物质和精神财富。如今，历经千百年自然和社会的变迁，宜州不少碑刻或已剥蚀不清，或已毁坏不存，十分可惜。我们通过向村民宣传碑刻知识等形式呼吁他们善待这些珍贵的历史文化遗产，并敦促有关部门采取得力措施，保护这些文化遗产。4、碑刻多在民间散布，残损严重，团队将说服村民将珍贵的碑刻捐献，并收集，最大限度地保护他们完整。5、对于在石壁上的碑刻将采取临摹等方式形成珍贵的纸质材料，上交有关部门。6、在游历过程中把看到的碑刻，拍摄下来，发布在‘中国桶’上。 |
详细计划（复赛）
辅导员/顾问 （含：在项目的准备和实施期间，每周愿意用于指导，协助本团队的平均时间）
| 何述强 | 广西文联 |
《南方文坛》编辑部主任，民刊《南楼丹霞》顾问
1～2小时
| 吴怀民 | 河池学院 |
广西区宜州市书法家家协会副主席、河池学院艺术系书法教师
1～2小时
| 罗继高 | 河池学院 |
河池学院科研处教师，桂西北文化遗存小组组长
>=5小时
| 黄泽 | 河池学院 |
河池学院团委书记
1～2小时
合作机构
宜州市文物管理所 （文化机构）
网址：
联系状态：口头承诺
承诺提供：很感兴趣，并希望经过沟通给予各方面支持。
联系人：
宜州市文物管理所所长/姓名/地址/手机/EMAIL
河池日报社 （媒体）
网址： http://bhc17787769.b2b.hc360.com/
联系状态：沟通中
承诺提供：对该项目很感兴趣，并有意向对成果进行报道
联系人：
负责人/姓名/地址/手机/EMAIL
共青团河池学院委员会 （校内部门）
网址： http://202.193.24.3/tuanwei/Default.aspx
联系状态：口头承诺
承诺提供：对于在该项目实施的过程中给予指导和帮助。
联系人：
共青团河池学院团委副书记/姓名/地址/手机/EMAIL
河池学院学生联合会 （学生社团）
网址：
联系状态：书面承诺
承诺提供：全力支持并希望给予帮助。
联系人：
河池学院学生联合会副主席/姓名/地址/手机/EMAIL
项目背景及意义
碑刻文化是中华民族精神存在的一种独特的文化档案，它以石材为载体，真实记录历史事件、人物事迹、诗文作品、功德捐输、文告禁规等内容。碑刻不仅反映了历史上特定时刻、特定内容的真实片断，更因其集文辞、书法、章法、刀法及石碑造型等于一体，具有很高的历史文物价值和艺术欣赏价值，历来受到文人墨客、专家学者的重视。
宜州是桂西北的历史文化重镇。历史上许多名人如北宋名将杨文广、大诗人黄庭坚，明代大旅行家徐霞客，太平天国翼王石达开及近现代名人竺可桢、蒋百里、丰子恺等都曾流寓宜州，留下了诸多珍贵的历史文物遗迹。1987年全区文物普查时，宜州境内文物点有122个，全国第三次文物普查，新发现文物点47个。而其中的碑刻文物更是以数量多、历史悠久而闻名遐迩，使宜州享誉八桂大地。这些珍贵的碑刻理应倍加珍惜和保护，现在却有很多沦为残桓断壁，无人问津，在宜州市境内，我们随处可见的碑刻有些沉寂在寺庙，有些废弃于荒山，有些已经断裂，有些早已模糊，令人触目惊心。
“请救救这些文物！”,网友在河池论坛“河池民声”版区大声疾呼。
桂西北文化遗存小组组长罗继高对宜州碑刻被慢慢湮没而感到十分痛心，他曾多次组成团队或个人深入深山老林、废弃寺庙、幽深古刹去探寻这些沉寂多年的文化遗产，但个人的力量是十分有限的，我们渴望引起社会的关注，让历史的链接在我们的手上继续传递，文明之火永不熄灭。
关爱唤醒宜州碑刻文化具有十分重要的意义：
（1）碑刻文化从一个侧面展示了一个城市的历史进程和艺术品质，发掘和保护碑刻文化，是历史文化名城保护的重要内容之一。收集、保护和展示历代优秀碑刻作品，深入挖掘其历史文化内涵，是文化之城继承和弘扬历史文化的一种选择。
（2）传拓碑刻文化,了解历史发展,继承民族遗产,弘扬民族精神,构建文明和谐社会。
（3）可为研究宜州历史发展提供实物资料和证据。
（4）通过宜州碑刻保护的大胆实践呼吁全社会保护碑刻历史文化遗产并提供实践经验。
（5）借碑刻内涵，弘扬书画文化，促进书画艺术交流。
宜州是桂西北的历史文化重镇。历史上许多名人如北宋名将杨文广、大诗人黄庭坚，明代大旅行家徐霞客，太平天国翼王石达开及近现代名人竺可桢、蒋百里、丰子恺等都曾流寓宜州，留下了诸多珍贵的历史文物遗迹。1987年全区文物普查时，宜州境内文物点有122个，全国第三次文物普查，新发现文物点47个。而其中的碑刻文物更是以数量多、历史悠久而闻名遐迩，使宜州享誉八桂大地。这些珍贵的碑刻理应倍加珍惜和保护，现在却有很多沦为残桓断壁，无人问津，在宜州市境内，我们随处可见的碑刻有些沉寂在寺庙，有些废弃于荒山，有些已经断裂，有些早已模糊，令人触目惊心。
“请救救这些文物！”,网友在河池论坛“河池民声”版区大声疾呼。
桂西北文化遗存小组组长罗继高对宜州碑刻被慢慢湮没而感到十分痛心，他曾多次组成团队或个人深入深山老林、废弃寺庙、幽深古刹去探寻这些沉寂多年的文化遗产，但个人的力量是十分有限的，我们渴望引起社会的关注，让历史的链接在我们的手上继续传递，文明之火永不熄灭。
关爱唤醒宜州碑刻文化具有十分重要的意义：
（1）碑刻文化从一个侧面展示了一个城市的历史进程和艺术品质，发掘和保护碑刻文化，是历史文化名城保护的重要内容之一。收集、保护和展示历代优秀碑刻作品，深入挖掘其历史文化内涵，是文化之城继承和弘扬历史文化的一种选择。
（2）传拓碑刻文化,了解历史发展,继承民族遗产,弘扬民族精神,构建文明和谐社会。
（3）可为研究宜州历史发展提供实物资料和证据。
（4）通过宜州碑刻保护的大胆实践呼吁全社会保护碑刻历史文化遗产并提供实践经验。
（5）借碑刻内涵，弘扬书画文化，促进书画艺术交流。
团队相关经历（选填）
团队成员均有过实际探寻文物的经验，也经常开展历史文化遗产保护的研讨会，对于宜州碑刻文化都有深刻的理解，且都参加过社会实践活动。
相关经历的总结、经验 （选填；包括大赛资金将会带来的附加值）
1、团队曾开展过文物的收集工作，经常利用空闲时间进行碑刻的临摹、复制、拍照、并拓本于纸上。由于没有资金的支持，规模较小，影响不大。
2、若此次项目得到支持，将会使宜州面临毁灭的碑刻得以保存，主要将进行碑刻文物的保护和宣传工作，让社会经济日益增长的今天，认识到历史文物的价值。
2、若此次项目得到支持，将会使宜州面临毁灭的碑刻得以保存，主要将进行碑刻文物的保护和宣传工作，让社会经济日益增长的今天，认识到历史文物的价值。
公益目标
| 受益群体/事宜： | 寂寥千年的碑刻文化 |
| 预期成果： | 用我们关爱的眼睛呵护我们的历史文化遗产，使寂寥千年的碑刻文化得以发扬光大。 |
| 受益群体/事宜： | 宜州市民 |
| 预期成果： | 通过收集碑刻文化，宣传历史文物的价值，使宜州市民受益于历史文化的熏陶。 |
| 受益群体/事宜： | 团队成员 |
| 预期成果： | 增强社会实践能力，从切身体验中学习碑刻知识，从宣传中体现民族精神的发扬。 |
| 受益群体/事宜： | 社会大众 |
| 预期成果： | 唤醒沉睡的、濒临漶灭的碑刻，使更多人感受集雕刻、书法、文学、历史为一体的古代历史 |
| 受益群体/事宜： | 人文、历史研究学者 |
| 预期成果： | 发现、搜集和保存第一手珍贵文化遗产，为学术研究提供第一手资料。 |
实施地点
实施地点：广西壮族自治区宜州市
团队选择广西区宜州主要有以下考虑：
1、宜州市是桂西北的历史文化重镇，碑刻文化丰富、悠久。
2、由于种种原因，宜州市境内的碑刻多被散存于户外，很多被人为或环境破坏严重。
3、宜州市文化学者较多，且各种思潮的碰击频繁，对碑刻文物保护的呼声很高。
4、团队成员均在宜州市内，对地理环境和人文环境比较熟悉。
团队选择广西区宜州主要有以下考虑：
1、宜州市是桂西北的历史文化重镇，碑刻文化丰富、悠久。
2、由于种种原因，宜州市境内的碑刻多被散存于户外，很多被人为或环境破坏严重。
3、宜州市文化学者较多，且各种思潮的碰击频繁，对碑刻文物保护的呼声很高。
4、团队成员均在宜州市内，对地理环境和人文环境比较熟悉。
项目团队
1、团队构成：
团队成员由三大块组成：
（1）文物保护专家任指导老师；
（2）长期从事碑刻文化遗产保护的工作者；
（3）具备碑刻文化遗产研究、保护能力的志愿者；
2、团队优势：
（1）顾问、指导老师长期从事文物保护工作，经验丰富。其中多为知名文化学者、书法家，多次指导学生开展文物保护实践活动。
（2）团队负责人曾担任大学生社会实践活动团团长，具有较强的组织引领能力。
（3）团队成员具备碑刻保护常识，文化遗存保护意识强。有文物保护的经历，目的明确。
（4）团队成员多从中文系、历史系和旅管系等部门选拔产生，具有扎实的文化根基和强烈的文物保护意识。
（5）团队成员有独立建站能力，负责团队的博客，后期图像处理、视频制作等。
团队成员由三大块组成：
（1）文物保护专家任指导老师；
（2）长期从事碑刻文化遗产保护的工作者；
（3）具备碑刻文化遗产研究、保护能力的志愿者；
2、团队优势：
（1）顾问、指导老师长期从事文物保护工作，经验丰富。其中多为知名文化学者、书法家，多次指导学生开展文物保护实践活动。
（2）团队负责人曾担任大学生社会实践活动团团长，具有较强的组织引领能力。
（3）团队成员具备碑刻保护常识，文化遗存保护意识强。有文物保护的经历，目的明确。
（4）团队成员多从中文系、历史系和旅管系等部门选拔产生，具有扎实的文化根基和强烈的文物保护意识。
（5）团队成员有独立建站能力，负责团队的博客，后期图像处理、视频制作等。
志愿者招募计划 （选填；团队招募的志愿者向团队本身负责，不是大赛参赛者）
计划招募流程：
一、时间：2010年4月1日——2010年4月23日
二、人数：25人
三、招募方式：
2010年4月1日——2010年4月15日
1、在学校里粘贴宣传海报，吸引大家的关注。
2、邀请专家学者讲解宜州碑刻现状，举办主题为“拯救宜州碑刻文化遗产”讲座，使更多的人了解碑刻文化，动员大家参与志愿活动。
3、在学院团委的支持下，和院学生联合会联系沟通，调动全院学生积极参与。
2010年4月16日
在团队所在的所有班级发放志愿者报名表。
2010年4月22日
收回报名表
2010年4月23日
对报名的志愿者进行面试，挑选出最出色的碑刻文化志愿者，组建活动小组。
四、招募要求：
1、热心公益事业，积极向上，具团队合作意识。
2、具备一定的历史文化知识，热爱文物保护工作。
3、身体健康，吃苦耐劳。
一、时间：2010年4月1日——2010年4月23日
二、人数：25人
三、招募方式：
2010年4月1日——2010年4月15日
1、在学校里粘贴宣传海报，吸引大家的关注。
2、邀请专家学者讲解宜州碑刻现状，举办主题为“拯救宜州碑刻文化遗产”讲座，使更多的人了解碑刻文化，动员大家参与志愿活动。
3、在学院团委的支持下，和院学生联合会联系沟通，调动全院学生积极参与。
2010年4月16日
在团队所在的所有班级发放志愿者报名表。
2010年4月22日
收回报名表
2010年4月23日
对报名的志愿者进行面试，挑选出最出色的碑刻文化志愿者，组建活动小组。
四、招募要求：
1、热心公益事业，积极向上，具团队合作意识。
2、具备一定的历史文化知识，热爱文物保护工作。
3、身体健康，吃苦耐劳。
前期调研和准备 （已完成工作）
1、2009年1月16日
准时查找参赛信息，开始准备复赛的工作。
2、1月17日——19日
与河池学院科研处教师，桂西北文化遗存小组组长，《南楼丹霞》总策划罗继高老师取得联系，得到老师的大力支持，并详细听取了老师的诸多意见和建议。
3、1月20日——22日
在网上征求老师和同学关于宜州碑刻文化保护的建议，并得到了大家的一致鼓励和支持。
4、1月23日——24日
与宜州市文物管理所原所长李楚荣先生联系，听取了先生的关于宜州碑刻文化保护的良好建议，得到先生的赞许和支持。
5、1月25日——1月27日
与河池日报、宜州电视台联系沟通，得到他们的媒体支持。
6、1月28日——1月29日
与学院团委黄泽老师联系，老师很支持我们的团队，并愿意给予指导。
7、1月30日——2月1日
联系河池学院艺术系教师、书法家吴怀民，邀请他作为此次项目的指导老师。
8、2月2日——2月3日
将准备工作向《南方文坛》编辑部主任、知名民刊《南楼丹霞》顾问何述强老师汇报，得到老师的大力支持并同意担任该活动的指导老师。
9、2月4日——9日
团队队员合作完成了宣传宜州碑刻文化遗产保护的宣传版（电子版未印刷）。
10、2月10——2月12日
通过关于宣传宜州碑刻文化遗产保护的宣传单——《给宜州市民的一封信》（电子版未印刷）。
准时查找参赛信息，开始准备复赛的工作。
2、1月17日——19日
与河池学院科研处教师，桂西北文化遗存小组组长，《南楼丹霞》总策划罗继高老师取得联系，得到老师的大力支持，并详细听取了老师的诸多意见和建议。
3、1月20日——22日
在网上征求老师和同学关于宜州碑刻文化保护的建议，并得到了大家的一致鼓励和支持。
4、1月23日——24日
与宜州市文物管理所原所长李楚荣先生联系，听取了先生的关于宜州碑刻文化保护的良好建议，得到先生的赞许和支持。
5、1月25日——1月27日
与河池日报、宜州电视台联系沟通，得到他们的媒体支持。
6、1月28日——1月29日
与学院团委黄泽老师联系，老师很支持我们的团队，并愿意给予指导。
7、1月30日——2月1日
联系河池学院艺术系教师、书法家吴怀民，邀请他作为此次项目的指导老师。
8、2月2日——2月3日
将准备工作向《南方文坛》编辑部主任、知名民刊《南楼丹霞》顾问何述强老师汇报，得到老师的大力支持并同意担任该活动的指导老师。
9、2月4日——9日
团队队员合作完成了宣传宜州碑刻文化遗产保护的宣传版（电子版未印刷）。
10、2月10——2月12日
通过关于宣传宜州碑刻文化遗产保护的宣传单——《给宜州市民的一封信》（电子版未印刷）。
暑假前：调研、准备（计划）
| 3月： | 关注大赛最新进展，多和政府部门联系，取得支持。 |
| 4月： | 在校内广泛宣传，增强保护碑刻历史文化遗产意识，招募志愿者，使团队更加强大。 |
| 5月： | 邀请多专业教师、文物馆长举行宜州碑刻文化的讲座，充实团队的碑刻文化知识。 |
| 5月： | 团队开发网站，加大碑刻文化遗产保护的宣传，并开通博客，建立QQ群，方便大家联系。 |
| 6月： | 打印好有关资料，团队中一人配备一份。 |
| 6月： | 准备充足户外碑刻临摹、拓片制作等所需用品，对团队进行安全培训。 |
| 7月： | 进行活动的最后普查工作，查漏补缺，确保活动顺利。 |
暑假活动时间表
| 7月13日-7月19日 | 宜州境内 |
| 对宜州现存的古碑、石刻进行细致的普查、登记，建立档案，确定权属和保管责任。 |
| 7月20日-7月21日 | 宜州中山广场 |
| 在广场摆放宜州碑刻文化遗产保护宣传栏和宣传单，呼吁市民保护珍贵的历史文化遗产。 |
| 7月22日-7月24日 | 宜州会仙景区 |
| 对于此地的碑刻进行临摹、复制、拍照 |
| 7月25日-7月26日 | 宜州南山寺、山谷祠 |
| 进行临摹、拍照并制作拓片，形成珍贵的文字资料。 |
| 7月27日-7月28日 | 宜州南蛇山、仙女岩 |
| 临摹、拍照碑刻。 |
| 7月29日-8月8日 | 宜州各乡镇 |
| 说服村民捐献珍贵的碑刻遗产，对于不能珍藏起来的进行临摹、拍照形成文字资料。 |
| 8月9日-8月9日 | 宜州文物管理所 |
| 将收集来的碑刻交于宜州文物管理所管理，将整理好的宜州碑刻资料交于宜州文物管理所 |
| 8月10日-8月11日 | 中山广场、河池学院 |
| 后期的宣传工作，将工作中的照片、视频、文字记录展示给广大市民和学生 |
| 8月12日-8月15日 | 河池学院 |
| 举办主题有关宜州碑刻文化遗产保护研讨会。 |
暑假活动具体计划
守望宜州寂寥千年的碑刻文化具体计划
一、活动时间：2010年7月13日——2010年8月14日
二、活动主题：
碑刻作为一种特殊的文化遗存，集雕刻、书法、文学、历史为一体，是研究古代历史文化的重要载体。团队通过对宜州碑刻文物遗产进行有效保护，展示与传承宜州碑刻，进一步挖掘其文化内涵，实现其合理利用的目的。
三、活动流程安排：
1、普查、登记，建立档案，确定权属和保管责任阶段。
（1）时间：2010年7月13日——2010年7月19日
（2）工作内容：对宜州现存的古碑、石刻进行细致的普查、登记，建立档案，确定权属和保管责任，普查工作以实地调查、照片拍摄、文字记录、碑文拓取、文献考证为要点。
（3）日程安排：
7：00——8：00起床，洗漱，吃早餐。
8：00——11:30 A组查找有关宜州碑刻资料，与宜州文物管理所、民间拯救宜州文物人士联系。B组统一按年份整理，建立完整档案。
11：30——14：00吃午餐，午休。
14:00——14：30洗漱，准备工作。
14：30——18：00 A组继续查找有关宜州碑刻资料，联系民间宜州文物管理所、民间拯救宜州文物人士联系。B组继续统一按年份整理，建立完整档案。
18：00——19：00吃晚餐
19：00——21：00对当天的工作进行总结，查漏补缺。
2、呼吁市民保护宜州碑刻文化遗产阶段
（1）时间：2010年7月20日——2010年7月21日
（2）工作内容：在广场摆放宜州碑刻文化遗产保护宣传栏和宣传单，呼吁市民保护珍贵的历史文化遗产。广泛征集，兼收并蓄，尽快使流失在各处的碑刻得以专门收藏。
（3）日程安排：
7：00——8：00起床，洗漱，吃早餐。
8：00——11：30 到达宜州中山广场，拉好横幅，摆放宣传栏，发放宣传单，向宜州市民讲述拯救宜州碑刻文化遗产的迫切性，号召市民参与到保护宜州碑刻文化遗产的队伍中。
11：30——14：00吃午餐，午休。
14:00——14：30洗漱，准备工作。
14：30——18：00继续进行宣传宜州碑刻文化遗产工作。
18：00——19：00吃晚餐。
19：00——21：00对当天的工作进行总结，并对不足之处讨论解决方案。
3、野外碑刻文物收集整理阶段
（1）时间：2010年7月23日——2010年8月8日
（2）工作内容：对于此地的碑刻进行临摹、复制、拍照，并拓本于纸上。
（3）日程安排：
7：00——8：00起床，洗漱，吃早餐。
8：00——11：30 行至目的地，对于此地的碑刻进行临摹、复制、拍照，并拓本于纸上。对于不同的碑刻，标注好适合就地保护还是异地保护措施，上交有关部门。
11：30——14：00吃午餐，午休。
14:00——14：30洗漱，准备工作。
14：30——18：00继续进行碑刻文化遗产的收集工作。
18：00——19：00返回，吃晚餐
19：00——21：00对当天的工作进行总结，针对不同的碑刻讨论最好的碑刻保护措施。
4、宜州碑刻文化遗产保护成果展示和后期宣传阶段
（1）时间：2010年8月9日——2010年8月11日
（2）工作内容：对在活动的过程中形成的珍贵资料展示，并号召大家保护珍贵的碑刻文化。
（3）日程安排：
7：00——8：00起床，洗漱，吃早餐。
8：00——11：30将工作中的照片、视频、文字记录展示给广大市民和学生，引起大家的共同关注。
11：30——14：00吃午餐，午休。
14:00——14：30洗漱，准备工作。
14：30——18：00继续进行碑刻文化遗产的成果展示和后期宣传工作。
18：00——19：00吃晚餐。
19：00——21：00总结当天的工作。
5、举办研讨会，总结工作阶段
（1）时间：2010年8月12日——2010年8月15日
（2）工作内容：举办主题有关宜州碑刻文化遗产保护研讨会。
（3）日程安排：
7：00——8：00起床，洗漱，吃早餐。
8：00——9：00准备会场。
9：00——11：00进行碑刻文化遗产保护的研讨会。
11：00——14：00吃午餐，午休。
14:00——14：30起床、洗漱。
14：30——18：00准备第二天的研讨会资料，有关主题、与会人选等及联系准时到会工作。
18：00——19：00吃晚餐。
19：00——21：00查漏补缺。
一、活动时间：2010年7月13日——2010年8月14日
二、活动主题：
碑刻作为一种特殊的文化遗存，集雕刻、书法、文学、历史为一体，是研究古代历史文化的重要载体。团队通过对宜州碑刻文物遗产进行有效保护，展示与传承宜州碑刻，进一步挖掘其文化内涵，实现其合理利用的目的。
三、活动流程安排：
1、普查、登记，建立档案，确定权属和保管责任阶段。
（1）时间：2010年7月13日——2010年7月19日
（2）工作内容：对宜州现存的古碑、石刻进行细致的普查、登记，建立档案，确定权属和保管责任，普查工作以实地调查、照片拍摄、文字记录、碑文拓取、文献考证为要点。
（3）日程安排：
7：00——8：00起床，洗漱，吃早餐。
8：00——11:30 A组查找有关宜州碑刻资料，与宜州文物管理所、民间拯救宜州文物人士联系。B组统一按年份整理，建立完整档案。
11：30——14：00吃午餐，午休。
14:00——14：30洗漱，准备工作。
14：30——18：00 A组继续查找有关宜州碑刻资料，联系民间宜州文物管理所、民间拯救宜州文物人士联系。B组继续统一按年份整理，建立完整档案。
18：00——19：00吃晚餐
19：00——21：00对当天的工作进行总结，查漏补缺。
2、呼吁市民保护宜州碑刻文化遗产阶段
（1）时间：2010年7月20日——2010年7月21日
（2）工作内容：在广场摆放宜州碑刻文化遗产保护宣传栏和宣传单，呼吁市民保护珍贵的历史文化遗产。广泛征集，兼收并蓄，尽快使流失在各处的碑刻得以专门收藏。
（3）日程安排：
7：00——8：00起床，洗漱，吃早餐。
8：00——11：30 到达宜州中山广场，拉好横幅，摆放宣传栏，发放宣传单，向宜州市民讲述拯救宜州碑刻文化遗产的迫切性，号召市民参与到保护宜州碑刻文化遗产的队伍中。
11：30——14：00吃午餐，午休。
14:00——14：30洗漱，准备工作。
14：30——18：00继续进行宣传宜州碑刻文化遗产工作。
18：00——19：00吃晚餐。
19：00——21：00对当天的工作进行总结，并对不足之处讨论解决方案。
3、野外碑刻文物收集整理阶段
（1）时间：2010年7月23日——2010年8月8日
（2）工作内容：对于此地的碑刻进行临摹、复制、拍照，并拓本于纸上。
（3）日程安排：
7：00——8：00起床，洗漱，吃早餐。
8：00——11：30 行至目的地，对于此地的碑刻进行临摹、复制、拍照，并拓本于纸上。对于不同的碑刻，标注好适合就地保护还是异地保护措施，上交有关部门。
11：30——14：00吃午餐，午休。
14:00——14：30洗漱，准备工作。
14：30——18：00继续进行碑刻文化遗产的收集工作。
18：00——19：00返回，吃晚餐
19：00——21：00对当天的工作进行总结，针对不同的碑刻讨论最好的碑刻保护措施。
4、宜州碑刻文化遗产保护成果展示和后期宣传阶段
（1）时间：2010年8月9日——2010年8月11日
（2）工作内容：对在活动的过程中形成的珍贵资料展示，并号召大家保护珍贵的碑刻文化。
（3）日程安排：
7：00——8：00起床，洗漱，吃早餐。
8：00——11：30将工作中的照片、视频、文字记录展示给广大市民和学生，引起大家的共同关注。
11：30——14：00吃午餐，午休。
14:00——14：30洗漱，准备工作。
14：30——18：00继续进行碑刻文化遗产的成果展示和后期宣传工作。
18：00——19：00吃晚餐。
19：00——21：00总结当天的工作。
5、举办研讨会，总结工作阶段
（1）时间：2010年8月12日——2010年8月15日
（2）工作内容：举办主题有关宜州碑刻文化遗产保护研讨会。
（3）日程安排：
7：00——8：00起床，洗漱，吃早餐。
8：00——9：00准备会场。
9：00——11：00进行碑刻文化遗产保护的研讨会。
11：00——14：00吃午餐，午休。
14:00——14：30起床、洗漱。
14：30——18：00准备第二天的研讨会资料，有关主题、与会人选等及联系准时到会工作。
18：00——19：00吃晚餐。
19：00——21：00查漏补缺。
暑假后：项目收尾、评估及成果展示 （计划）
| 8月16日-8月16日 | 河池学院 |
| 团队对活动中所拍摄的照片发表到“中国桶”上。 |
| 8月17日-8月18日 | 宜州 |
| 将整理好的录像、照片和工作随笔交到媒体报刊处发表，并致谢。 |
| 8月19日-8月20日 | 宜州 |
| 对活动中给予帮助和支持的群体和个人书写感谢信，并准时发出。 |
| 8月21日-8月25日 | 河池学院 |
| 制作宣传版，并在学院摆放宣传版并供新生查看 |
| 9月10日- |
| 在截至日期前提交暑期项目汇报总结，包括文字报告、成果展示、和发票收据等。 |
团队管理及相关制度 （选填）
1、活动前联系好住宿、食品供应等。
2、强调活动中的纪律、安全，不许随便离队，不许携带烟酒、打火机等危险物品，学生本人必须征得家长同意。
3、团队成员应遵纪守法，注意大学生的形象。
4、团队要以集体形式参加实践活动，严禁晚上单独外出，应避免与他人发生冲突。
5、统一着装，宣传普查阶段注意站姿、行姿、坐姿，庄重大方、精力充沛，待人接物热情有礼貌，注意使用文明用语。
6、团队内各项事物应贯彻民主集中制原则，由集体讨论决定。
7、注意个人的人身安全、饮食卫生和交通安全。
8、在活动过程或日常生活应提高警惕，保管好自己的财务。
9、学习掌握一定的急救医疗技能，预防中暑和染上当地传染病。
10、尊重当地的风俗习惯，融入群众，保持大学生应有的素质和健康的精神风貌，谦虚谨慎。
2、强调活动中的纪律、安全，不许随便离队，不许携带烟酒、打火机等危险物品，学生本人必须征得家长同意。
3、团队成员应遵纪守法，注意大学生的形象。
4、团队要以集体形式参加实践活动，严禁晚上单独外出，应避免与他人发生冲突。
5、统一着装，宣传普查阶段注意站姿、行姿、坐姿，庄重大方、精力充沛，待人接物热情有礼貌，注意使用文明用语。
6、团队内各项事物应贯彻民主集中制原则，由集体讨论决定。
7、注意个人的人身安全、饮食卫生和交通安全。
8、在活动过程或日常生活应提高警惕，保管好自己的财务。
9、学习掌握一定的急救医疗技能，预防中暑和染上当地传染病。
10、尊重当地的风俗习惯，融入群众，保持大学生应有的素质和健康的精神风貌，谦虚谨慎。
安全及其他隐患的预处理 （选填）
| 安全或其它隐患： | 户外活动安全 |
| 对应措施： | 进行团队活动，配备有一定的安全工具，严格纪律，且队员均有一定的户外活动经验。 |
| 安全或其它隐患： | 饮食安全 |
| 对应措施： | 不食不卫生食品，准备好常用药品。 |
| 安全或其它隐患： | 暑期炎热易中暑 |
| 对应措施： | 关注天气预报，准备好避暑药品。 |
项目可行性分析 （选填）
1、“天时”：历史文化底蕴是促进发展的一张金名片。保护宜州的文物古迹，就是保护了宜州的历史文化，就是留住宜州的历史文脉，宜州碑刻文化已经到了不得不拯救的时刻。
2、“地利”：宜州碑刻历经千年，形式多样，数量巨大，内容涉及哲学、宗教、历史、地理、军事、文化、艺术科学等诸多方面，是宜州进程中产生的一种独特的记录、保存文明的方式，它比墨迹书籍留存久远，其真实可信程度最高。团队中的成员大部分来自河池学院，对于当地自然环境和人文环境很了解，也有来自民间的文人墨客，他们对宜州这块土地都十分的了解。
3、“人和”：“请救救这些文物”！这是一名普通的市民的呼声，这代表着普通市民的心声，这种力量是伟大的，是强有力的，我们要唤醒那些沉睡的历史。在宜州有很多自发的民间文人，在进行着文物的保护和收集工作，但力量是薄弱的，我们需要一个组织一个团体把大家的力量聚集起来，喊出宜州人民共同的心声，同时也是所有炎黄子孙的心声。
实施中可能出现的问题及预案 （选填）
| 可能出现的问题： | 语言障碍：有些队员来自外省，听不懂当地语言。 |
| 对应预案： | 团队中有宜州人，志愿者也多为当地人，可以更好地交流。 |
| 可能出现的问题： | 天气原因不适宜户外活动，如遇到下雨天气等。 |
| 对应预案： | 如不适宜户外活动，则调整工作时间，工作重心以整理碑刻档案为主。 |
| 可能出现的问题： | 原定场地因故不能按计划使用 |
| 对应预案： | 与场地负责人提前联系，确认。预备相同性质的场地备用 |
| 可能出现的问题： | 有些地方不开放 |
| 对应预案： | 和文物管理所联系，取得进入权。 |
项目可推广性分析 （选填）
1、示范性：中国古代碑刻历经千年，分布地域辽阔，形式多样，数量巨大。碑刻文化向来受到国家机关、有志之士的重视和关注。碑刻文化不仅是专家学者研究历史、文化的最佳佐证，也是平民百姓认识中国文化博大精深的直接视角。地处边隅的广西宜州市，名碑林立，广布乡野。这些“沉睡”的历经千年的碑刻，亟需发现和呵护。面对当前文物不断消失磨灭的让人心痛的现实，让我们从宜州做起，从宜州碑刻文物保护的典范中可以推及到全中国人民珍爱文物的潮流中。
2、前瞻性：在实践中培养大学生的人文关怀情操，提升大学生的历史想象力和增强文物保护意识，这无疑是必要的也是当前教育界未曾广泛关注的话题。利用当地文化资源，带着文物保护者的使命，在荒郊野岭、残垣断壁间感受中国汉字、书法艺术的魅力，希望更多人像我们一样，有一份感受中国大野雅歌美好经历。
2、前瞻性：在实践中培养大学生的人文关怀情操，提升大学生的历史想象力和增强文物保护意识，这无疑是必要的也是当前教育界未曾广泛关注的话题。利用当地文化资源，带着文物保护者的使命，在荒郊野岭、残垣断壁间感受中国汉字、书法艺术的魅力，希望更多人像我们一样，有一份感受中国大野雅歌美好经历。
补充信息 （选填）
团队名称：宜州碑刻文物遗产保护小组
团队理念：小小的我，有大大的梦想！
团队宗旨：守望宜州寂寥千年的碑刻文化
团队精神：公益、奉献、服务
队员感言：
队员1、我是一名来自外省的大学生，但我为宜州碑刻被磨灭而心痛。
队员2、作为一名大学生，我渴望为社会公益贡献自己的力量。
队员3、公益让社会更美好。
队员4、作为宜州人，我希望社会能救救这些珍贵的碑刻。
队员5、有公益、有希望。
队员6、参加社会实践，我一直很努力，并希望做到更多。
队员7、拯救宜州碑刻文化，人人有责。
队员8、能为公益做点事情，我很开心。
队员9、每次抚摸这些历史伤痛，我心如刀绞，请救救这些文物。
队员10、走在宜州的每个角落，我都能感受到历史的回音。
队员11、幸福就是把自己服务他人。
队员12、我们很小，但我相信我们做的是一件大事。
队员13、看那些历史，我们会感觉有多么的富有，但看到他们的荒废，我们都会垂泪。
队员14、请伸出你的手，救救宜州碑刻。
团队理念：小小的我，有大大的梦想！
团队宗旨：守望宜州寂寥千年的碑刻文化
团队精神：公益、奉献、服务
队员感言：
队员1、我是一名来自外省的大学生，但我为宜州碑刻被磨灭而心痛。
队员2、作为一名大学生，我渴望为社会公益贡献自己的力量。
队员3、公益让社会更美好。
队员4、作为宜州人，我希望社会能救救这些珍贵的碑刻。
队员5、有公益、有希望。
队员6、参加社会实践，我一直很努力，并希望做到更多。
队员7、拯救宜州碑刻文化，人人有责。
队员8、能为公益做点事情，我很开心。
队员9、每次抚摸这些历史伤痛，我心如刀绞，请救救这些文物。
队员10、走在宜州的每个角落，我都能感受到历史的回音。
队员11、幸福就是把自己服务他人。
队员12、我们很小，但我相信我们做的是一件大事。
队员13、看那些历史，我们会感觉有多么的富有，但看到他们的荒废，我们都会垂泪。
队员14、请伸出你的手，救救宜州碑刻。
项目博客网址 （选填）
评审参考 （选填，不公开）
（不公开）
评语/修改意见
项目预算（决赛）
（待定，决赛阶段填写）
