留住少数民族语言(团队创意主页)
此项目没有进入决赛
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项目信息(预赛)
- 适当延长项目时间、更充分地利用暑期有可能扩大项目的成果。
- 暑期活动的部分步骤缺乏详细的描述。
学校: 西安交通大学
公益方向: 教育 文化 社会道德
实施地区: 云南(曾住地 其他 )
预计团队大小: 9人
创意亮点
(创意亮点是由参赛团队提供给评审人员的参考信息或特殊亮点,不予公开。)
创意
少数民族语言消失的问题,中国的语言学家已提出重视,但并没有引起全社会的广泛关注。位于云南省丽江市古城区的纳西族至今沿用的东巴语是被公认为世界唯一“活”着的象形文字,但在商业化冲击和缺乏后继之人的双重压力之下,正逐渐陷入失真的困境。 为了保存和传承东巴文化,我们团队准备在暑假期间进入云南纳西村,联系当地电视台和其他媒体并与他们合作,记录和收集整理东巴文化的声音、文字、图片等资料,对当地语言文化情况作出调研报告。回校后整合搜集的资料并为他们建立有关公共网页,主旨在于更好的保留东巴文化。另外,我们计划将整合后资料上传至Google Earth,以便提高社会舆论对此的关注度。此外,做出电子版的数据记录,之后视情况而将其做成纸质文稿留存或出版。 备注:该创意来自一组员为畲族,该民族未曾有文字流传至今,因考虑到资料收集可行性方面等因素,遂决定首先进行东巴语的留存,后续可补充其他少数民族,如畲族等等。 |
详细计划(复赛)
辅导员/顾问 (含:在项目的准备和实施期间,每周愿意用于指导,协助本团队的平均时间)
李钟善 | 陕西师范大学 |
陕西师大原副校长 全国教授协会副会长
1~2小时
刑向东 | 陕西师范大学 |
陕西师范大学人文学院教授
1~2小时
傅功振 | 陕西师范大学 |
陕西师范大学人文学院教授
1~2小时
合作机构
陕西电视台 (媒体)
网址:   http://www.sxtvs.com
联系状态:书面承诺
承诺提供:相关报道服务
联系人:
陕西电视台《畅游天下》栏目制片人/姓名/地址/手机/EMAIL
丽江市东巴文化研究院 (科研单位)
网址:  
联系状态:沟通中
承诺提供:
联系人:
丽江市东巴文化研究院副院长/姓名/地址/手机/EMAIL
丽江市地方志办公室 (政府部门)
网址:   dfrz.bip.und.cn
联系状态:沟通中
承诺提供:
联系人:
法人代表/姓名/地址/手机
丽江市公署文化局 (政府部门)
网址:   swhj.bip.und.cn
联系状态:沟通中
承诺提供:
联系人:
法人代表/姓名/地址/手机
丽江报社 (媒体)
网址:  
联系状态:沟通中
承诺提供:
联系人:
地址/手机
项目背景及意义
【活动背景】
全球化浪潮中的中国,面临着严峻的少数民族语言保护问题。近年的调查显示,我国正在使用的少数民族语言,使用人口在万人以下的语言约占语言总数的一半,在千人以内的有20余种。中国民族语言学会名誉会长孙宏开介绍,上述千人以内的语言基本上处于濒临消亡的边缘。即使使用人口超过一千的语言,也并不说明他们有较强的生命力。例如畲族虽有数十万人口,但会使用畲语的不足一千,都是处在消亡边缘的语言,再如木佬语,调查者在2000年调研时,仅有两位80多岁的老人会讲,是名副其实的濒危语言。
世界唯一“活”着的象形文字——东巴文字:
位于云南省丽江市古城区的纳西族至今沿用的东巴文字是被公认为世界唯一“活”着的象形文字,但在商业化冲击和缺乏后继之人的双重压力之下,正逐渐陷入失传的困境。
随着东巴文化越来越为人所知以及云南丽江旅游的持续升温,东巴文化尤其是东巴文字被开发成为一种热销的文化商品,其中许多商家随意书写和释读东巴文字,使得东巴文化在商业化的进程中渐渐失去它的真实面目。
【活动意义】
语言是文化的载体,它反映了使用这种语言的民族的特殊文化。语言的消失意味着信息的丧失,意味着语言使用者的特殊民族文化的断裂和消亡。因此,更紧要、更有意义的工作是及早地把它记录下来,出版成书,或制成可以永久保存的声像资料,供后人了解研究。
作为大学生,我们有义务来帮助留住少数民族语言文化。不同于相关的组织机构,我们大学生并不具有实力把少数民族语言文字记录留存成官方档案,而是将少数民族语言与流行元素相结合,利用大学生这个广大的群体删去的,使得少数民族语言与流行文化相结合,更容易为大家所接受和流传,使越来越多的人关注并有兴趣去学习少数民族语言,这对少数民族语言的传承具有一定的意义。
通过本次活动,我们调查收集整理东巴文字,对当地语言文化情况做出调研报告。通过网络和媒体资源,来唤起公众以及政府对少数民族文化的重视。以此来加强对少数民族文化的保护。
全球化浪潮中的中国,面临着严峻的少数民族语言保护问题。近年的调查显示,我国正在使用的少数民族语言,使用人口在万人以下的语言约占语言总数的一半,在千人以内的有20余种。中国民族语言学会名誉会长孙宏开介绍,上述千人以内的语言基本上处于濒临消亡的边缘。即使使用人口超过一千的语言,也并不说明他们有较强的生命力。例如畲族虽有数十万人口,但会使用畲语的不足一千,都是处在消亡边缘的语言,再如木佬语,调查者在2000年调研时,仅有两位80多岁的老人会讲,是名副其实的濒危语言。
世界唯一“活”着的象形文字——东巴文字:
位于云南省丽江市古城区的纳西族至今沿用的东巴文字是被公认为世界唯一“活”着的象形文字,但在商业化冲击和缺乏后继之人的双重压力之下,正逐渐陷入失传的困境。
随着东巴文化越来越为人所知以及云南丽江旅游的持续升温,东巴文化尤其是东巴文字被开发成为一种热销的文化商品,其中许多商家随意书写和释读东巴文字,使得东巴文化在商业化的进程中渐渐失去它的真实面目。
【活动意义】
语言是文化的载体,它反映了使用这种语言的民族的特殊文化。语言的消失意味着信息的丧失,意味着语言使用者的特殊民族文化的断裂和消亡。因此,更紧要、更有意义的工作是及早地把它记录下来,出版成书,或制成可以永久保存的声像资料,供后人了解研究。
作为大学生,我们有义务来帮助留住少数民族语言文化。不同于相关的组织机构,我们大学生并不具有实力把少数民族语言文字记录留存成官方档案,而是将少数民族语言与流行元素相结合,利用大学生这个广大的群体删去的,使得少数民族语言与流行文化相结合,更容易为大家所接受和流传,使越来越多的人关注并有兴趣去学习少数民族语言,这对少数民族语言的传承具有一定的意义。
通过本次活动,我们调查收集整理东巴文字,对当地语言文化情况做出调研报告。通过网络和媒体资源,来唤起公众以及政府对少数民族文化的重视。以此来加强对少数民族文化的保护。
团队相关经历(选填)
(无)
相关经历的总结、经验 (选填;包括大赛资金将会带来的附加值)
(无)
公益目标
受益群体/事宜: | 东巴语使用者 |
预期成果: | 收集整理的东巴文字可以对东巴语形成书面保存形式,从而为拯救东巴语形成一定效果。 |
受益群体/事宜: | 广大学生 |
预期成果: | 增加学生这个群体对民族语言现状的认识,呼吁广大学子参与到民族语言的保护活动当中。 |
受益群体/事宜: | 社会各界爱国人士 |
预期成果: | 帮助更多的人认识到民族语言的严峻现状。 |
受益群体/事宜: | 民族文化 |
预期成果: | 不仅具体地对东巴文字起到了留存宣传作用,使民族文化的传承更加顺利。 |
实施地点
1、云南省丽江市
丽江是纳西族人民主要聚居地,他们至今仍沿用东巴语,我们团队在丽江市束河古镇开展东巴文字及东巴语发音的收集工作可行性较高,另外,丽江市有较多研究东巴文化的专业机构,如各大博物馆、研究院等,对我们来说参观学习专业性高。
2、西安多所学校(以西安交通大学为中心,涉及到周边中小学如西安交通大学附属中学、西安市铁一中等)
现今学校都在实施素质教育,其中一部分就是培养学生的民族精神,对少数民族语言流失的探究可以带领学生更深层次地思考民族问题。我们团队成员全部来自西安交通大学,对本校周边环境熟悉,同时,我们团队与上述校方有一定联系,可以获得校方支持,保证工作的顺利实施。
丽江是纳西族人民主要聚居地,他们至今仍沿用东巴语,我们团队在丽江市束河古镇开展东巴文字及东巴语发音的收集工作可行性较高,另外,丽江市有较多研究东巴文化的专业机构,如各大博物馆、研究院等,对我们来说参观学习专业性高。
2、西安多所学校(以西安交通大学为中心,涉及到周边中小学如西安交通大学附属中学、西安市铁一中等)
现今学校都在实施素质教育,其中一部分就是培养学生的民族精神,对少数民族语言流失的探究可以带领学生更深层次地思考民族问题。我们团队成员全部来自西安交通大学,对本校周边环境熟悉,同时,我们团队与上述校方有一定联系,可以获得校方支持,保证工作的顺利实施。
项目团队
队长伊X:在校学生会从事宣传工作两年,积累了较丰富的宣传和组织经验,是西安义工联盟的成员,对于公益事业十分热心,并擅长拍摄技术;
外联组罗X:在校内组织从事宣传和办公室工作分别一年,对文稿撰写较有经验,因在校广播台工作对录制工作较有经验和技术,2009年暑假参加了学校暑期实践活动并获奖,自身来自畲族,对少数民族语言流失问题有切身的感受;
服务组成员:在校内学生组织从事志愿者工作两年,拥有丰富的公益事业组织经验和对公益事业的热情,并都为班级干部,较有组织沟通能力,人际交往能力强,在团结团队和沟通队友方面很有心得技巧;
调研组张X:有两年的校园内调研、访谈经验,曾参与和组织了多次调研工作,并且有一定的网站建设经验。
宣传组成员:在校内学生组织从事文化工作,在校内有过采访经验,为班级干部,人际交往能力强,对公益事业有极大的热情,都为班级干部,较有组织沟通能力,人际交往能力较强。
外联组罗X:在校内组织从事宣传和办公室工作分别一年,对文稿撰写较有经验,因在校广播台工作对录制工作较有经验和技术,2009年暑假参加了学校暑期实践活动并获奖,自身来自畲族,对少数民族语言流失问题有切身的感受;
服务组成员:在校内学生组织从事志愿者工作两年,拥有丰富的公益事业组织经验和对公益事业的热情,并都为班级干部,较有组织沟通能力,人际交往能力强,在团结团队和沟通队友方面很有心得技巧;
调研组张X:有两年的校园内调研、访谈经验,曾参与和组织了多次调研工作,并且有一定的网站建设经验。
宣传组成员:在校内学生组织从事文化工作,在校内有过采访经验,为班级干部,人际交往能力强,对公益事业有极大的热情,都为班级干部,较有组织沟通能力,人际交往能力较强。
志愿者招募计划 (选填;团队招募的志愿者向团队本身负责,不是大赛参赛者)
(无)
前期调研和准备 (已完成工作)
【向专家请教相关事宜】
从各渠道了解相关方面的专家,取得联系并向他们请教调查文字的专业方法,并得到了他们提供的《方言》1989年第一期的《词汇调查手册》,了解专业建议和取得专业指导,同时,请教我校暑期社会实践获奖团队和相关负责团委老师,学习以往实践团队的优点,并吸取他们的教训,进一步优化我们的策划的可行性和专业性。
【前期明确分工分组】
根据计划以及针对团队成员的不同特点进行明确分工,将成员分为技术组,外联组,策划组,分别负责博客规划、外联、资料搜集整合等各项事宜,并每隔一段时间分享讨论工作成果和问题;
【前期联系准备工作】
我们团队已与丽江市东巴文化研究院、丽江市地方志办公室、丽江市旅游局、丽江市文化局等机构取得了联系,并达成了合作的口头协议。另外,对于报社、广播电视台等媒体,我们团队已了解到他们的联系方式,准备在活动出发前具体联系。
【调研采访部分】
我们已完成了调研问卷和采访大纲的制作,不仅提出关于整体少数民族文字方面的问题,也针对东巴文字提出相关的问题,使得调研结果既表现出全面性又顾及到我们这次活动的客体东巴文字,同时,在活动前期准备阶段设计好调研问卷和采访问题及地点对象,根据所调研人群特点的不同,分为针对专业研究人员、当地居民和游客三个方面设计不同的调查问卷和采访大纲。
【前期当地情况了解工作】
因为是进入少数民族地区,需要尊重当地风俗习惯,我们已事先了解了纳西族的风俗和忌讳,同时,我们准备好了详细的地图,并对当地地形进行了较为仔细的探究,保证活动执行期间尽量避免意外。
从各渠道了解相关方面的专家,取得联系并向他们请教调查文字的专业方法,并得到了他们提供的《方言》1989年第一期的《词汇调查手册》,了解专业建议和取得专业指导,同时,请教我校暑期社会实践获奖团队和相关负责团委老师,学习以往实践团队的优点,并吸取他们的教训,进一步优化我们的策划的可行性和专业性。
【前期明确分工分组】
根据计划以及针对团队成员的不同特点进行明确分工,将成员分为技术组,外联组,策划组,分别负责博客规划、外联、资料搜集整合等各项事宜,并每隔一段时间分享讨论工作成果和问题;
【前期联系准备工作】
我们团队已与丽江市东巴文化研究院、丽江市地方志办公室、丽江市旅游局、丽江市文化局等机构取得了联系,并达成了合作的口头协议。另外,对于报社、广播电视台等媒体,我们团队已了解到他们的联系方式,准备在活动出发前具体联系。
【调研采访部分】
我们已完成了调研问卷和采访大纲的制作,不仅提出关于整体少数民族文字方面的问题,也针对东巴文字提出相关的问题,使得调研结果既表现出全面性又顾及到我们这次活动的客体东巴文字,同时,在活动前期准备阶段设计好调研问卷和采访问题及地点对象,根据所调研人群特点的不同,分为针对专业研究人员、当地居民和游客三个方面设计不同的调查问卷和采访大纲。
【前期当地情况了解工作】
因为是进入少数民族地区,需要尊重当地风俗习惯,我们已事先了解了纳西族的风俗和忌讳,同时,我们准备好了详细的地图,并对当地地形进行了较为仔细的探究,保证活动执行期间尽量避免意外。
暑假前:调研、准备(计划)
4月: | 以东巴语为例进行语言流失现象知名度调研,并进行一定的采访和意见征求,统计数据和资料,完善具体方案; |
5月: | 进行宣传海报和留言板设计为签名以及现场留言活动所用,统计现代流行语为录制流行语东巴语念法做准备; |
6月: | 关注各媒体对于东巴语的报道以及各组织机构对东巴语的记录抢救等行动,加以借鉴,及时补充完善计划内容; |
6月: | 人员最终细化分工,购买活动所需物资。 |
7月: | 临近出发时与当地相关部门进一步联系具体事宜,调试设备,检查行李,整装待发。 |
暑假活动时间表
7月20日-7月22日 | 西安至昆明的火车上 |
分发部分调查问卷并进行数据统计,对部分人群进行采访,记录详细访谈内容。 |
7月23日-7月23日 | 丽江市各机构 |
走访丽江市各相关机构,具体商议活动中的各种事宜,达成合作协议。 |
7月24日-7月24日 | 丽江市东巴文化研究院 |
借阅研究院在东巴文化留存的历史资料,向专业人员学习在东巴文字方面的记录经验。 |
7月25日-7月25日 | 丽江市居民区 |
向当地居民区居民分发调查问卷并进行采访,及时做出调研总结和采访结果分析。 |
7月26日-7月27日 | 丽江市 |
参观古城博物院、丽江世界文化遗产公园等,以文字、图片、影音多方位记录东巴文化。 |
7月28日-7月29日 | 丽江束河古镇 |
进入丽江束河古镇,以录制现代流行语的东巴语念法为重点记录东巴文字并整合存根。 |
7月30日-7月30日 | 丽江古城 |
参观丽江古城,通过图片,影音方式记录民俗风情,并及时记录民族特色的背景来由等。 |
7月31日-7月31日 | 丽江市 |
在市中心古城花园广场附近举行关于东巴文字的宣传活动,包括签名留言等。 |
8月1日-8月1日 | 丽江市 |
进入丽江市东巴文化博物馆,丽江博物院记录馆内收藏资料,并进行资料整合存根。 |
8月2日-8月2日 | 丽江市各机构 |
回访感谢各协助机构,确定日后联系沟通,并启程回学校进行后续工作。 |
暑假活动具体计划
【一】实地录制与资料录入相结合,以流行元素的形式使东巴语深入人心
针对少数民族语言的流失问题,我们团队认为,部分是由使用人数少、使用性不高、普及范围小、传承方式原始等原因造成的,因此,我们选取实地录制与资料录入相结合的方式,事先统计当今流行语(参照《方言》1989年第一期的《词汇调查手册》),在录制传统文字以及发音的同时,一并录入当今流行语的东巴语念法来作为亮点,通过与现代元素相结合的方式,更好更为高效地将东巴文字传承下去。
在与研究人员交流沟通后,请当地向导带领我们寻找当地纳西族会说标准东巴语的老人,携带录音笔、数码相机、DV等专业设备,请联系好的老人协助我们完成录制传统东巴文字发音并附带流行语的东巴语说法的任务。
鉴于丽江市东巴文化研究院对于东巴文字的详细记录留存,我们团队在争取他们的协助下,获取尽可能齐全的历史文字、图片、音频资料,选取使用较为普遍的部分,并实地录制流行语的东巴语念法,将两者相结合,上传到博客、网页以及Google Earth,使得与现代元素相结合后的东巴文字全面地展现在公众面前。
【二】参观博物馆,采访博物馆工作人员,取得系统的信息
由于博物馆收录的信息最为系统全面,具有很强的权威性,它所记录的纳西族文化贯穿历史时间长,空间范围广,能使我们展现给公众的资料更加可信权威,因此,我们行程中计划用两天时间去当地博物馆参观学习。
我们团队在前期准备中事先与博物馆取得联系,并约定好参观采访时间。到达博物馆后,系统地用文字图像影音等方式记录馆内馆藏的具体信息,同时,采访馆长以及相关工作人员,了解馆内所收藏的有关东巴文化(尤其是东巴文字)方面的资料,并请他们以他们的工作角度来谈论东巴文化在当地以及更广的范围中的地位及发展趋势,取得专业、整体的信息。
【三】多方位调研采访
对于少数民族语言流失的问题,每个人的观点和了解程度不尽相同,同时,现在这个问题所引起的重视程度因人而异,因此,调研采访是很好的了解大家对少数民族语言流失问题的看法和了解的手段。在我们的调研采访中,不仅提出关于整体少数民族语言方面的问题,也针对东巴文字提出相关的问题,使得调研结果既表现出全面性又顾及到我们这次活动的客体东巴文字,同时,在活动前期准备阶段设计好调研问卷和采访问题及地点对象,根据所调研人群特点的不同,设计不同的调查问卷和采访大纲,具体分为三个方面:
1、针对专业研究人员:专业研究人员对于东巴文字了解程度很深,可以在专业技术和总体方向上给我们以启示,因此,针对专业研究人员的调查问卷和采访内容多涉及专业问题和少数民族语言(具体东巴文字为例)的总体走向等,以获得最先进和最专业的观点。
2、针对当地居民:居民对东巴文字的现状了解最为真实和贴近当地生活,他们对东巴文字的看法能使我们站在东巴文字使用者和日常接触者的角度看待东巴文字问题,因此,针对他们的调查问卷和采访内容以东巴文字为主体,多涉及具体使用和现今状况等问题,以获得最真实可靠和朴实的信息。
3、针对游客:游客多为对当地风俗风情稍有了解并非常向往的人群,他们来自社会各个阶层,对待事物的观点各有不同,对于东巴文字,他们较可以代表广大非接触东巴文字的人群来发表意见建议,同时,他们也可以根据以前游历过的地方的情况,与当地形成对比,他们看法的广泛性和综合性,有助于我们更综合、全面地看待少数民族语言问题,因此,针对他们的调查问卷和采访内容以整体少数民族语言为主,并加以与其它民族语言的对比,多涉及客观的游客角度的对比看法,以获得全面的各阶层的观点。
在对调研问卷统计后,以数字和文字结合的形式对少数民族语言及东巴文字各方面情况进行多方位的展示和总结说明,做出项目报告书,针对性地对突出问题做论文。
【四】实地感受,多方位记录宣传
暑期我们团队将进入丽江古镇,对当地民风习俗通过文字、图片、影音的方式进行记录。
文字方面:我们每天每个成员都完成一篇行程日志,记录在丽江纳西族文化下的民族风情,加以自己的感受,并修改整合后投稿给当地报社(已取得相关联系),同时上传到博客和网页以将我们的成果及时展现给大家。
图片方面:在行程中随行用数码相机拍摄照片,真实记录当地民族特色,使得我们对于纳西族民族特色的展示更加具体化形象化,并及时上传到博客和网页。
影音方面:在参观过程中,有针对性地录制一系列展现纳西风俗文化的节目,以及录制纳西族特色音乐,使纳西族风情在视频中更生动直观地表现给大家,及时剪辑制作上传至网络。
三方面结合:在博客和网页中,我们划分出一块板块专门对某些纳西族的民族特色服饰、配饰、饮食等进行详细说明,将详细的介绍文字附于图片和影音之下,使博客和网页的来访者可以简明直观地了解该特色的来源、民族文化背景等信息。
【五】利用网络展示成果
网站部分:我们把录制并收集的较为齐全的介绍纳西族东巴文字的资料及时上传于博客,并将这些资料有条理地整合后用于网页制作。文字与图片相对应地描述出东巴文字和民族特色,而影音则以插件的模式传于网页中,使公众能全方位感受东巴文化的绚丽多彩。
网页大致分为以下版块:
日常用语介绍版块:选出较为常用的用语,参考丁声树老师编写的《词汇调查手册》,写出汉字并与相应的东巴文字对应,同时加上插件,以一句相应的东巴语跟着一句对应的普通话的形式发音,使得观看的人能清晰地明白该句用语的东巴文字写法与发音。
流行语介绍版块:流行语版块是吸引年轻观众的亮点,故与日常用语分开介绍,其介绍方式与日常用语介绍相似。
纳西族民族特色介绍版块:详细介绍纳西族的各种民族特色产品,列出清晰的图片,并在图片下附有详细的文字,介绍该特色的来源及背景、用途等,必要时加入影音插件,更好地将纳西民族风情展现给大家。
投票版块:在网页中进行投票调研,对于少数民族语言(东巴语为例)的流失等问题进行长期的意见统计和建议收集,并一个月统计一次,每月进行总结反馈。
留言板:每个来访的访客都可以在这里留下自己的话,如对少数民族语言流失问题的看法及补救建议、对东巴语现状的观点、对网页的意见建议等。在大家的监督促进下,我们不断改进,使工作尽量做好。
视频部分:传上采访、参观等视频,以媒体的角度展现专业化的观点。
团队日志:根据每日的收获,我们团队成员写出活动日志发表到网页上,与大家分享我们的收获和感受,并欢迎大家留言提出意见。
针对少数民族语言的流失问题,我们团队认为,部分是由使用人数少、使用性不高、普及范围小、传承方式原始等原因造成的,因此,我们选取实地录制与资料录入相结合的方式,事先统计当今流行语(参照《方言》1989年第一期的《词汇调查手册》),在录制传统文字以及发音的同时,一并录入当今流行语的东巴语念法来作为亮点,通过与现代元素相结合的方式,更好更为高效地将东巴文字传承下去。
在与研究人员交流沟通后,请当地向导带领我们寻找当地纳西族会说标准东巴语的老人,携带录音笔、数码相机、DV等专业设备,请联系好的老人协助我们完成录制传统东巴文字发音并附带流行语的东巴语说法的任务。
鉴于丽江市东巴文化研究院对于东巴文字的详细记录留存,我们团队在争取他们的协助下,获取尽可能齐全的历史文字、图片、音频资料,选取使用较为普遍的部分,并实地录制流行语的东巴语念法,将两者相结合,上传到博客、网页以及Google Earth,使得与现代元素相结合后的东巴文字全面地展现在公众面前。
【二】参观博物馆,采访博物馆工作人员,取得系统的信息
由于博物馆收录的信息最为系统全面,具有很强的权威性,它所记录的纳西族文化贯穿历史时间长,空间范围广,能使我们展现给公众的资料更加可信权威,因此,我们行程中计划用两天时间去当地博物馆参观学习。
我们团队在前期准备中事先与博物馆取得联系,并约定好参观采访时间。到达博物馆后,系统地用文字图像影音等方式记录馆内馆藏的具体信息,同时,采访馆长以及相关工作人员,了解馆内所收藏的有关东巴文化(尤其是东巴文字)方面的资料,并请他们以他们的工作角度来谈论东巴文化在当地以及更广的范围中的地位及发展趋势,取得专业、整体的信息。
【三】多方位调研采访
对于少数民族语言流失的问题,每个人的观点和了解程度不尽相同,同时,现在这个问题所引起的重视程度因人而异,因此,调研采访是很好的了解大家对少数民族语言流失问题的看法和了解的手段。在我们的调研采访中,不仅提出关于整体少数民族语言方面的问题,也针对东巴文字提出相关的问题,使得调研结果既表现出全面性又顾及到我们这次活动的客体东巴文字,同时,在活动前期准备阶段设计好调研问卷和采访问题及地点对象,根据所调研人群特点的不同,设计不同的调查问卷和采访大纲,具体分为三个方面:
1、针对专业研究人员:专业研究人员对于东巴文字了解程度很深,可以在专业技术和总体方向上给我们以启示,因此,针对专业研究人员的调查问卷和采访内容多涉及专业问题和少数民族语言(具体东巴文字为例)的总体走向等,以获得最先进和最专业的观点。
2、针对当地居民:居民对东巴文字的现状了解最为真实和贴近当地生活,他们对东巴文字的看法能使我们站在东巴文字使用者和日常接触者的角度看待东巴文字问题,因此,针对他们的调查问卷和采访内容以东巴文字为主体,多涉及具体使用和现今状况等问题,以获得最真实可靠和朴实的信息。
3、针对游客:游客多为对当地风俗风情稍有了解并非常向往的人群,他们来自社会各个阶层,对待事物的观点各有不同,对于东巴文字,他们较可以代表广大非接触东巴文字的人群来发表意见建议,同时,他们也可以根据以前游历过的地方的情况,与当地形成对比,他们看法的广泛性和综合性,有助于我们更综合、全面地看待少数民族语言问题,因此,针对他们的调查问卷和采访内容以整体少数民族语言为主,并加以与其它民族语言的对比,多涉及客观的游客角度的对比看法,以获得全面的各阶层的观点。
在对调研问卷统计后,以数字和文字结合的形式对少数民族语言及东巴文字各方面情况进行多方位的展示和总结说明,做出项目报告书,针对性地对突出问题做论文。
【四】实地感受,多方位记录宣传
暑期我们团队将进入丽江古镇,对当地民风习俗通过文字、图片、影音的方式进行记录。
文字方面:我们每天每个成员都完成一篇行程日志,记录在丽江纳西族文化下的民族风情,加以自己的感受,并修改整合后投稿给当地报社(已取得相关联系),同时上传到博客和网页以将我们的成果及时展现给大家。
图片方面:在行程中随行用数码相机拍摄照片,真实记录当地民族特色,使得我们对于纳西族民族特色的展示更加具体化形象化,并及时上传到博客和网页。
影音方面:在参观过程中,有针对性地录制一系列展现纳西风俗文化的节目,以及录制纳西族特色音乐,使纳西族风情在视频中更生动直观地表现给大家,及时剪辑制作上传至网络。
三方面结合:在博客和网页中,我们划分出一块板块专门对某些纳西族的民族特色服饰、配饰、饮食等进行详细说明,将详细的介绍文字附于图片和影音之下,使博客和网页的来访者可以简明直观地了解该特色的来源、民族文化背景等信息。
【五】利用网络展示成果
网站部分:我们把录制并收集的较为齐全的介绍纳西族东巴文字的资料及时上传于博客,并将这些资料有条理地整合后用于网页制作。文字与图片相对应地描述出东巴文字和民族特色,而影音则以插件的模式传于网页中,使公众能全方位感受东巴文化的绚丽多彩。
网页大致分为以下版块:
日常用语介绍版块:选出较为常用的用语,参考丁声树老师编写的《词汇调查手册》,写出汉字并与相应的东巴文字对应,同时加上插件,以一句相应的东巴语跟着一句对应的普通话的形式发音,使得观看的人能清晰地明白该句用语的东巴文字写法与发音。
流行语介绍版块:流行语版块是吸引年轻观众的亮点,故与日常用语分开介绍,其介绍方式与日常用语介绍相似。
纳西族民族特色介绍版块:详细介绍纳西族的各种民族特色产品,列出清晰的图片,并在图片下附有详细的文字,介绍该特色的来源及背景、用途等,必要时加入影音插件,更好地将纳西民族风情展现给大家。
投票版块:在网页中进行投票调研,对于少数民族语言(东巴语为例)的流失等问题进行长期的意见统计和建议收集,并一个月统计一次,每月进行总结反馈。
留言板:每个来访的访客都可以在这里留下自己的话,如对少数民族语言流失问题的看法及补救建议、对东巴语现状的观点、对网页的意见建议等。在大家的监督促进下,我们不断改进,使工作尽量做好。
视频部分:传上采访、参观等视频,以媒体的角度展现专业化的观点。
团队日志:根据每日的收获,我们团队成员写出活动日志发表到网页上,与大家分享我们的收获和感受,并欢迎大家留言提出意见。
暑假后:项目收尾、评估及成果展示 (计划)
8月10日-8月12日 | 西安交通大学 |
对调研问卷进行统计整理,做出项目报告书,针对性地对突出问题做论文。 |
8月13日-8月15日 | 西安交通大学 |
收集所有队员心得体会及活动日记,将优秀文章投稿给丽江以及西安报社。 |
8月15日-8月31日 | 西安交通大学 |
建立东巴文字宣传网站,更新博客内容,将文字图片介绍上传至GoogleEarth。 |
9月1日-9月9日 | 西安交通大学周边各学 |
邀请有关语言专家一同前往进行讲座以及宣传。 |
9月10日- |
在截至日期前提交暑期项目汇报总结,包括文字报告、成果展示、和发票收据等。 |
团队管理及相关制度 (选填)
根据以往实践活动的经验和教训,团队总结并设计了如下管理条列:
1、设队长一名,负责总体事务管理,其他队员按照各自特长分别负责外联,设备技术、财务管理,活动组织,活动宣传等。
2、团队活动期间,注意穿着,言行,时刻维护好Google和西安交通大学的形象,以及当代大学生的形象。
3、由于涉及到少数民族问题,团队活动时必须严格尊重当地的风俗,尊重少数民族文化、信仰。
4、团队活动应该在团队负责人的组织下活动,切勿单独行动。团队活动应该坚持“团结、高效、创新、积极”的方针。
5、团队内各项活动应该由团队内讨论决定,成员应该尊重团队的安排,如果有意见,及时提出解决。
6、团队活动应尊崇勤俭节约的原则,严格按照预算执行活动,保证活动的最大公益性。
7、团队严格遵守当地的有关组织的安排,不得擅自提出无理要求,不随意接受贵重礼品。
8、团队全体成员联系方式人手一份。
9、其他未尽事宜都由团队协商后做出决定。
1、设队长一名,负责总体事务管理,其他队员按照各自特长分别负责外联,设备技术、财务管理,活动组织,活动宣传等。
2、团队活动期间,注意穿着,言行,时刻维护好Google和西安交通大学的形象,以及当代大学生的形象。
3、由于涉及到少数民族问题,团队活动时必须严格尊重当地的风俗,尊重少数民族文化、信仰。
4、团队活动应该在团队负责人的组织下活动,切勿单独行动。团队活动应该坚持“团结、高效、创新、积极”的方针。
5、团队内各项活动应该由团队内讨论决定,成员应该尊重团队的安排,如果有意见,及时提出解决。
6、团队活动应尊崇勤俭节约的原则,严格按照预算执行活动,保证活动的最大公益性。
7、团队严格遵守当地的有关组织的安排,不得擅自提出无理要求,不随意接受贵重礼品。
8、团队全体成员联系方式人手一份。
9、其他未尽事宜都由团队协商后做出决定。
安全及其他隐患的预处理 (选填)
安全或其它隐患: | 天气和交通影响 |
对应措施: | 事先详细了解活动的特点、活动地区的交通、气候特点等方面,合理安排行程。 |
安全或其它隐患: | 队员走失 |
对应措施: | 强调在团队组织下活动,严禁擅自离队;事先了解当地地形,尽量避免迷路; |
安全或其它隐患: | 其他安全问题 |
对应措施: | 进入民族聚居地前,对团队成员进行相关民族知识的教育。 |
项目可行性分析 (选填)
第一:以东巴语为保护少数民族语言的试点,是因为东巴语被称为世界上唯一的“活着”的象形文字,是全人类的珍贵文化遗产,具有很高的学术价值。
第二:选取云南省丽江市古城区的纳西族聚居地作为此次活动的基地,是因为当地有丰富的东巴文化资源可供参考,并且当地的纳西族自治县文化局有丰富的此类活动组织经验,与他们合作能起到事半功倍的效果。
第三:根据我们团队人员各自的优势,多位在校园长期从事宣传、志愿者管理、组织工作,有着丰富的工作经验及较高的工作技能,并对公益事业都具有很高的热情。
第四:作为大学生,求知欲强,社会责任感高,我们会将我们收集到的资料在校园内进行宣传,动员广大学生关注少数民族语言保护问题,以达到本次活动的目的。
第五:将流行元素加入到少数民族语言推广中,使得少数民族语言带上流行的色彩,更好地为公众所接受和广泛使用传承,也反映了与时俱进的中华文化特色。
第二:选取云南省丽江市古城区的纳西族聚居地作为此次活动的基地,是因为当地有丰富的东巴文化资源可供参考,并且当地的纳西族自治县文化局有丰富的此类活动组织经验,与他们合作能起到事半功倍的效果。
第三:根据我们团队人员各自的优势,多位在校园长期从事宣传、志愿者管理、组织工作,有着丰富的工作经验及较高的工作技能,并对公益事业都具有很高的热情。
第四:作为大学生,求知欲强,社会责任感高,我们会将我们收集到的资料在校园内进行宣传,动员广大学生关注少数民族语言保护问题,以达到本次活动的目的。
第五:将流行元素加入到少数民族语言推广中,使得少数民族语言带上流行的色彩,更好地为公众所接受和广泛使用传承,也反映了与时俱进的中华文化特色。
实施中可能出现的问题及预案 (选填)
可能出现的问题: | 前期联系相关辅导人员可能会遭冷遇 |
对应预案: | 加强沟通,表现出我们的诚意以及此次活动的公益性和重要意义。 |
可能出现的问题: | 活动在规定时间内没有完成 |
对应预案: | 时刻牢记“效率”二字,适当延长活动时间。 |
可能出现的问题: | 团队成员间出现分歧 |
对应预案: | 充分发挥团队队长作用,提高凝聚力。 |
可能出现的问题: | 知识产权分歧 |
对应预案: | 利用到文献时,主动征求版权人意见,如果利用网上资源,注明出处。 |
可能出现的问题: | 原定场地无法按计划使用 |
对应预案: | 场地定在市中心广场附近,可能因为交通等原因无法使用,故事先选好另一被选场地 |
项目可推广性分析 (选填)
少数民族语言流失问题不仅仅体现在东巴文字上,其它少数民族语言也有类似或更严重的现象,留住少数民族语言应该以一种民族语言为开头,逐渐推广到其它民族,使得少数民族语言能在我们不间断的努力下完整地留存下来。
同时,我们的活动可行性较高,对于少数民族语言的宣传有自己的路线,能为以后的其它少数民族语言的宣传打下基础。
另外,留住少数民族语言是全中国人的责任,我们有义务尽全力去留住它们,该项目是一个开头,我们希望能将留住少数民族语言这项任务继续下去。
同时,我们的活动可行性较高,对于少数民族语言的宣传有自己的路线,能为以后的其它少数民族语言的宣传打下基础。
另外,留住少数民族语言是全中国人的责任,我们有义务尽全力去留住它们,该项目是一个开头,我们希望能将留住少数民族语言这项任务继续下去。
补充信息 (选填)
(无)
项目博客网址 (选填)
评审参考 (选填,不公开)
(不公开)
评语/修改意见
项目预算(决赛)
(待定,决赛阶段填写)