学校

预计团队大小

四川师范大学

4人

创意类别

教育 妇女儿童 文化

实施地区

四川（学校所在地）

开始日期

截止日期

6-22-2009

7-3-2009

辅导员/顾问1

辅导老师:岑华,四川师范大学,讲师

辅导员/顾问2

无

项目背景及意义

羌族现主要聚居在四川西部茂汶，其余散居在汶川、理县、黑水、松潘等地。人口二十多万。在5.12汶川大地震后，地震对羌族物质文化的损害严重，羌寨的碉楼、吊脚楼垮塌损毁严重，羌族民居等羌族建筑受到毁灭性破坏，其他羌族民居也大多数倒塌，几乎毁损殆尽。此外，这次地震造对羌族非物质文化传承也产生了影响。地震导致房屋倒塌，大量代表羌族民间文化的文化器物，如执行人神交往的“端公”的法器，羌族服饰、乐器等被埋或遭严重毁损。
大学生是参与羌族文化保护的生力军。一方面得益于大学的教学和科研环境，有利于研究羌族文化并进行教育传播；另一方面四川省内大学生有很多都来自羌族等少数民族地区，从小受到民族文化的熏陶，能在短时间内有效把握羌族文化的精髓，并通过绘画、设计等方式将羌族文化保护的理念传播给社会大众，起到很好的动员效应。

公益目标

1、抚慰受灾地区羌族儿童重创的心灵，恢复他们对生活和民族文化的信心。
2、保障羌族文化的有效传承。
3、在产品设计中结合羌族民族特色与现代设计理念，传播羌族文化的特色。
4、利用四川师范大学教育资源上的优势条件,支援羌族地区教育。
5、充分发挥大学科研和教育的平台优势，培养并调动大学生参与羌族文化保护和传
播的热情，增强大学生的文化领悟能力和文化展示及传播技巧。

受益群体

受灾地区羌族儿童：孩子们获得更多的教育，他们才会更加的理解自己的民族与文化，从而身体力行的去保护自己的文化。
大学生：通过本项目，让大学生积极参与到羌族文化保护中，在给大学生提供了社会服务机会的同时也让大学生们更加了解了羌族的传统文化，让其在以后的学习中能将民族特色融于现代设计中，传播羌族文化的特色，增强大学生的文化领悟能力和文化展示及传播技巧。

预期成果

1、 羌族文化设计产品
让羌族孩子们根据羌族图案、运用色彩构成关系来绘画，用孩子的眼光来看羌族传统文化，激发他们对本民族文化的兴趣。再根据孩子们的画作，经过项目设计团队加工后，开发成体现羌族传统设计产品。让孩子们看到自己的作品变成产品，被大家喜欢。增强孩子们的自信心。
2、暑期支教
在暑期组织大学生对实施地的孩子们进行民族文化、美术等教育。通过正规的，系统的艺术教育来保护羌族传统文化。

活动实施地

通过实地考察，我们选择四川省阿坝藏族羌族自治州茂县曲谷乡河坝村小学作为本次“‘孩子的艺术’--羌族儿童艺术教育支援行动”的实施学校。学校属于西部山区的乡村小学，除交通闭塞、经济落后、留守儿童现象严重等。
  我们选择这里为我们的项目实施点希望通过我们的宣传在帮助羌族儿童艺术教育的同时，能够唤起人们对正在消失的民族文化的关注与保护。

四川省阿坝藏族羌族自治州茂县曲谷乡河坝村小学概况

学校基本情况
  四川省阿坝藏族羌族自治州茂县曲谷乡河坝村海拔2500米左右，自然气候条件恶劣，经济发展水平落后。河坝村小学位于河坝村的中央，学校的条件很差，特别是在地震后，学校的教室更是移到了在操场上搭建的板房中，条件相当有限。河坝村村小学设有1到6年级6个教学班，学生50多人。学校服务范围

合作机构/单位

四川师范大学工学院工业设计系 四川卫视妇女儿童频道 《中国西部》杂志社 宽窄巷子创意市集 

项目时间表

1.人员招募 (2008.12-2009.1)
团队成员报名阶段,接受团队成员报名.组织团队成员培训及选拔,确定参加活动的最终人员名单.项目主创团队深入实施地考察,与当地教育部门,学校接洽项目实施的相关问题.并于要走访的学生家长联系

2.素材收集（2009.1-2009.2）
深入羌族聚集地收集羌族文化资料，了解文化受破坏情况,准备相关物资.在实施地组织绘画大赛,收集相关创作资料.

3.资料整理（2009.2-2009.3）
结合收集到的资料，进行整理和分析，探讨合理、有效的文化保护模式.并在教学中强调羌族的民族特色,引导大学生与羌族同胞进行互动交流,将民族特色与设计理念相结合.将收集起来的素材进行加工整理,并最终形成产品.

4.市场应用（2009.3-2009.4）
选取具有羌族文化特色的作品向市场推介,转化为经济效益,让实施地的孩子们感受到自己的画作被外面的人喜欢,给予自信与成就感.增强他们对艺术的兴趣.并将所有经济效益用于补贴实施地的艺术教育,促使实施地的孩子们能学习到外面的先进知识能更好的让大山里面的羌族文化走出来发扬光大.给孩子们树立一种高度的民族文化的责任感。

5.暑期支教 （2009.6-2009.7）
利用暑期对实施地的羌族孩子进行艺术文化教育，在传播先进文化知识的同时，增强其民族自豪感，让他们对本民族文化产生兴趣，并通过科学的，系统的教育方式对羌族传统文化进行教育。使羌族传统文化能更好传承及发扬光大。

6.成果展示 （2009.7-2009.8）
在支教结束后，进行成果展示。争取更多的社会关注，让更多的人参与到羌族文化保护与传播中来。

团队构成

1.志愿者招募
1. 通过学校公告栏和网络发布招募志愿者的信息

2. 根据报名情况进行筛选,确定面试名单,并逐个通知.

2.志愿者选拔
     1. 选拔方式:面试

3. 面试方法采用面谈法
通过考官与参加面试的同学交谈来评价同学的素质。内容主要侧重在一个“谈”字上。在整个过程中，没有规范的问题、答案和程序，考官可以任意向同学提问，不必遵循一定的规律或程序，参加面试的同学也可以引起话题。
4. 志愿者培训
     培训入选志愿者.培训内容包括组织沟通能力培训,团队合作意识培训,多元智能教学培训,通过入选志愿者相互投票,入选者试讲,以及项目团队成员意向确定暑期支教活动的最终名单.
5、团队成员组成以及人员规模
本项目活动的成员主要是由四川师范大学的有共同理想和信念的同学组成。为了组织的更加有序，人员规模将会尽量控制。
6、支教团队成员的专业构成
本次活动对支教人员的专业没有严格的要求，所有专业的同学都可以报名参加。考虑到本次活动中艺术培训是一个重点，在选择团队成员的时候坚持能者优先的原则下，对艺术专业的学生会有所偏向。

前期调研及暑期前准备

1.市场调查
首先进行市场调查工作，预估市场需求，并拟定财务预算报表。联系生产商，核算成本，确定义卖渠道。 编写调查问卷，针对所收集到的不同渠道的样本，确定产品定价、式样等基本信息。
2.文化了解及备课
对羌族文化进行深入了解尽可能地去找到一种认知和尊重它的方式。并有针对性的对暑期的艺术支教活动进行备课准备。
3.志愿者招募与前期培训
通过前期招募,通过面试的志愿者,参加支教前培训.培训内容包括组织沟通能力培训,团队合作意识培训,多元智能教学培训,通过入选志愿者相互投票,入选者试讲,以及项目团队成员意向确定暑期支教活动的最终名单.
4.项目实施点的联系
同项目实施地的县,乡级政府教育主管部门联系,取得其支持.
同项目实施地的村委会取得联系,获得他们支持,并通过他们接洽项目实施期间的食宿,安保问题.
5.项目实施点考察
同项目实施点的县,乡级政府教育主管部门实地接洽,并签订项目合作意向书.
实施勘察项目实施点的交通,安全状况,了解当地的经济,气候,饮食,文化状况,并取得详实的第一手资料,为项目的实施做好后勤准备.
到项目实施点的部分羌族同胞家中探访,了解羌族文化及传承现状,以及家长对待孩子教育的态度.
同项目实施点的教师展开座谈,了解当地教育现况,儿童的学习,生活及身心发展状况.

暑期活动具体计划

通过实地考察，我们选择四川省阿坝藏族羌族自治州茂县曲谷乡河坝村小学作为本次“‘孩子的艺术’--羌族儿童艺术教育支援行动”的实施学校。学校属于西部山区的乡村小学，除交通闭塞、经济落后、留守儿童现象严重等。
  我们选择这里为我们的项目实施点希望通过我们的宣传在帮助羌族儿童艺术教育的同时，能够唤起人们对正在消失的民族文化的关注与保护。

四川省阿坝藏族羌族自治州茂县曲谷乡河坝村小学概况

学校基本情况
  四川省阿坝藏族羌族自治州茂县曲谷乡河坝村海拔2500米左右，自然气候条件恶劣，经济发展水平落后。河坝村小学位于河坝村的中央，学校的条件很差，特别是在地震后，学校的教室更是移到了在操场上搭建的板房中，条件相当有限。河坝村村小学设有1到6年级6个教学班，学生50多人。学校服务范围
  四川省阿坝藏族羌族自治州茂县曲谷乡河坝村

师资情况
  河坝村由于经济条件落后，很少有老师愿意到河坝村来教书，即使来教书教得时间也不长，由于我们上一次去考察的时候正值寒假，所以尚未统计老师数量。但是，总体来讲直台村教师的教学水平很有限。

学校现有设备情况
河坝村小学的教学设备条件比较落后，没有太多的现代化教学设备，甚至连最基本的画笔等教具都没有。

四川省阿坝藏族羌族自治州茂县曲谷乡概况
 曲谷乡位于阿坝藏族羌族自治州东南部茂县，地处青藏高原向川西平原过渡地带，四周与北川、安县、绵竹、什邡、彭县、汶川、理县、松潘9县相邻。

因为我们主要涉及艺术教育，所以我们只安排了下午的课程，上午的时间供队员考察民族文化，并整理相应资料。
暑期支教课程表
节次 作息时间 星期一 星期二 星期三 星期四 星期五
1 14：00-14：40 美术 民族文化 美术     故事 民族文化
2 14：50-15：30 美术 美术     美术 美术 故事
3 15：40-16：20 故事     美术 游戏 美术 班会


作息安排：
7点队员起床。
8点到8点30分早餐。
9点到11点30分调查（调研小队）备课时间（支教小队）。
11点40分集合见面，做小组简单总结。
12点到12点30分吃午饭，互通线索，共享信息。
12点30分到14点午休时间
   14点到14点40分，第一节课。
   14点50分到15点30分，第二节课。
15点40分到16点20分，第三节课
   每日下课后送孩子回家，家访，19点前必须回到住宿处。
   19点到20点晚餐。
   20点到22点30分，总结每天工作，各队员写书面总结，准备第二天课程。
   23点休息。

注：考虑到部分学生家距离学校较远，故上课较晚，放学较早。考虑到学生的注意力很难长时间集中，故每堂课设置为45分钟。


市场调查：
正式活动开始前，首先进行市场调查工作，预估市场需求，并拟定财务预算报表。具体可分为：
1. 联系产品制造厂商，核算成本。
2. 自行和通过合作伙伴，确定义卖渠道。
3. 编写调查问卷，针对所收集到的不同渠道的样本，确定产品定价、式样等基本信息。
4. 根据市场调查结果，拟定财务预算报表。
5. 根据市场需求和此次创意的教育意义，我们将目标市场确定为以下两类人群：1）春熙路商圈、万达广场商圈、武侯祠商圈以及宽窄巷子商圈周边具有消费能力的白领或旅客；2）30岁以上有子女的年轻父母。

产品制作：
1.产品设计：产品上印有羌族儿童绘制的以“羌”为主题的图画，配以专为活动设计的图标和宣传口号。另外配合宣传模式及实时销售情况，设计特别版卡片，不断激发新的创意。
2. 产品制作：环保包、围裙、抱枕等材质均为全棉布料，大小适合方便携带，另制作相关主题的成套系列卡片。

义卖实施：
1. 人员招募：通过网络及公益团体，招募愿意投身公益活动、满怀激情与梦想的志愿者。初步人数定为30人左右，根据具体情况增加或精简人员。
2. 义卖方式：
（1）义卖渠道：
a．根据学校的辐射效应，在大学校内及周边，如万达广场商圈进行义卖。
b．与一些大型商场联络，特别是百货商场之类亲子共同前去的商场，借用其场地安排活动。以此达到宣传效果，影响目标群体，同时进行义卖活动。
c．成都市内主要景点，根据其与活动目标相关性而定，如：锦里、宽窄巷子、天府广场、合江亭等。
（2）网络义卖：通过淘宝、易趣、拍拍等网络交易平台进行网络义卖。
（3）书店寄卖
3. 义卖过程：
（1）义卖前对志愿者进行培训并分发义卖相关物品，如：卡片、传单、服装等。
（2）志愿者按照时间安排表进行现场义卖，有团队核心成员进行现场监督和统筹协调，对突发状况进行及时交涉和应对。
（3）后勤人员做好义卖记录，财务管理组的成员对义卖情况按照义卖场地等做好日销售报表，并分析义卖情况，作出简要报告。
（4）每次活动后，对活动现场做好清洁整理。

宣传推广：
1. 宣传目的：通过学校及合作伙伴资源、网络平台以及口碑传播等多元化的宣传方式，吸引广大社会群体对特殊群体及公益事业的关注。
2. 宣传口号：关注孩子的艺术
3. 宣传渠道：
（1）学校资源：学校各网站、论坛、四川师范大学广播台、各类报刊杂志。
（2）网络平台：谷歌公益平台、团队博客、自编宣传短片、电子杂志等上传至视频网站及论坛。
（3）媒体资源：平面媒体、电视媒体等。
（4）现场宣传：义卖时，志愿者身着统一印有活动标志及宣传语的服装。
（5）口碑传播：通过发动身边人群，唤起更多人的公益心。
（6）社会推广：挑选一些比较好羌族儿童绘画作品，联络成都市邮政，作为明信片发行，以期在社会上有更大影响力。

4. 预期效果：整合多种宣传方式，扩大公益产品的销量，使活动的意义深入人心，号召更多人加入我们保护羌族文化，支援羌族艺术教育的志愿者行列。
5. 资料收集：及时收集整理各渠道已发布的宣传信息，评估宣传效果，改进宣传方式。

项目收尾

1. 中期评估：对活动进行阶段性调整，使其取得更好的效果。
2. 终期总结：评估活动效果、撰写活动报告、财务公示。

3. 成果展示：举办羌族儿童画展及羌文化产品义卖。孩子由志愿者陪同欣赏，开展互动交流。邀请合作单位代表共同欣赏，并赠送纪念品给到场嘉宾。

具体内容：
根据活动的反响，我们会选择不同的形式进行成果展示。保守估计，由于初期的资金和人力有限，我们会选择充分利用学校以及合作伙伴的资源进行宣传和展示，如运用学校的网站、论坛、电视、网络进行宣传；借用学校的展览馆布置展览；同时，我们会挑选孩子的作品制作精美的画册，一方面可以作为礼物送给孩子留念，另一方面也可作为展览的宣传物进行义卖。

团队管理及相关制度

队员要求：
1.以平常之心为平常之事，不要激进，不要自以为是，不介入地方矛盾。头脑冷静，具备客观判断事务的能力。
2.能吃苦耐劳，有强烈的团队意识与奉献精神，遵守集体规章制度。
3.能主动真诚向他人请教且能与农民交流，对农村教育问题感兴趣并有一定理论基础，认同大学生支教的理念和精神。
4.有饱满的精神和昂扬的斗志，始终秉持踏实认真、积极负责的态度。
工作原则：
1.活动期间不饮酒，因当地风俗不便拒绝时少饮不醉。
2.接受群众咨询时要耐心解答，不得不懂装懂，学会倾听，在群众反映问题时不打断，不随便发表意见。
3.不轻易向干部或群众许诺，但有诺必践。
4.不参与村民内部纷争和矛盾协调，客观中立，明确自我身份和能力。
6.注意团队合作，完成任务，活动过程中不能做有悖于党中央和国家精神的事情、损害大学生形象的事情。
安全制度：
1.安全至上，一切团队及团队中个人活动均以安全为基本原则；安全压倒一切，安全否定一切。
2.途中看管好个人物品，并相互照看；公共财物由安全员主要负责，集体共担。
3.外出须两人以上结伴而行，晚上外出女生须男生陪同。
4.服从统一安排，不得擅自行动；外出必须请假，归队须报到。
5.个人随身携带必备药品，途中出现病情及时汇报，配合接受治疗；如有必要，集体返程或由安全员护送病号返程。
6.不接触当地农户养殖牲畜，不接触猫狗等放养动物，避免受伤。
财务管理
1.节约原则：每个成员要勤俭节约，有计划的利用团队每一分钱，全体成员  必须树立节俭意识。
2. 队长负总责：各类资金开支，实行审批制度。 
3. 财务透明化：团队所有收支账目向全体成员公开，每天晚上   由财务专员公布当天财务情况。
4. 财务严格原则：制定严格的财务制度，设立财务专员，负责管理收付资金。同时设立统一的帐册，记录团队的财务收支情况。

项目可行性分析

1．项目团队成员组织并参加过儿童公益项目实施项目，有丰富的经验，可以保证项目顺利实施。
2．羌族地区儿童众多，儿童教育问题亟待解决。并且羌族文化多以口耳相传模式传播,文化传承相当脆弱,急需科学的,系统的通过教育形式来传承和发扬羌族文化.
3．通过DV短片和照片，可以让羌族地区的文化传播到大山外面的世界,能够得到更多的关注。
4．以艺术教育为主题，解决羌族文化传承与儿童艺术教育的根本问题。
5．利用四川师范大学优秀的教育力量,通过先进的多元智能教学方式，寓教于乐，吸引学生。
6．通过在不同城市，针对不同人群的展览或义卖，呼吁社会给予羌族文化,羌族儿童更多的关注。
7．暑期羌族儿童生活单一，希望有人丰富他们的暑期生活。
8．现代大学生热心公益，渴望帮助羌族儿童。
9。 学院，地方，社会力量的支持

项目可推广性自评

无

安全及其他隐患的预处理

针对于西部地区泥石流，洪水等不可抗拒的灾害，而这些灾害的突发严重威胁着项目团队每一位成员的安全。为了保证每一位队员的安全。我们选择了项目备用实施地点一个，以增加项目安全开展的可行性。所以我们把四川省阿坝藏族羌族自治州茂县定为备选项目实施地，茂县概况如下：
     茂县幅员面积 3885.6平方公里，人口90956人，羌族人口占总人口的88．92%。全县辖3个镇，19个乡，149个村民委员会，472个村民小组和2个居民委员会，4个居民小组。
     茂县境内高山林立，河流深切。地表为西北高、东南低，地貌以高山峡谷地带为主。境内地质构造复杂，地处龙门山地震带，是全国地震活跃地区之一。岷江自北向南纵贯全境。黑水河、赤不苏河、松坪河分别在大小两河口和叠溪镇汇入岷江。土门河从西向东纵贯土门全区，汇入涪江水系。
若发生余震，校舍出现安全隐患，要及时到达现场，指导学生撤离到安全地带。并立警示牌和隔离栏。出现师生受伤，要及时救护，伤情严重的，要及时送当地医院。
若出现校舍安全隐患点出现倒塌、挡土墙倒塌、地质下陷，要及时立警示牌和隔离栏，派专人看守，不许师生靠近现场。若下陷时有伤亡的，要及时救治。

执行中可能出现的问题及预案

语言不通是支教工作遇到的最大障碍。很多小孩子不会说普通话导致和志愿者交流时有一定困难。为了解决这一工作上的问题，我们特意邀请了一些明白当地方言的当地同学加入我们团队。以解决语言交流上的问题。

其他信息

课程表
节次 作息时间 星期一 星期二 星期三 星期四 星期五
1 14：00-14：40 美术 民族文化 美术 故事 民族文化
2 14：50-15：30 美术 美术 美术 美术 故事
3 15：40-16：20 故事 美术 游戏 美术 班会