学校

预计团队大小

甘肃农业大学

5人

创意类别

文化

实施地区

甘肃（学校所在地 曾住地）

开始日期

截止日期

7-20-2009

8-31-2009

辅导员/顾问1

无

辅导员/顾问2

无

项目背景及意义

非物质文化遗产是文化遗产的重要组成部分，它蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式和文化意识，体现着中华民族的生命力和创造力。加强非物质文化遗产保护，是传承民族文化，弘扬民族精神，增强民族凝聚力，提升文化软实力的重要手段。
中国的非物质文化遗产，从表面看似乎由林林总总的岁时节令、千姿百态的民间艺术、口耳相传、手手相递的技艺绝活构成的，但它真正的魅力远远超越于表现形式，这里面有一个“场”，在这个“场”里，接力了中华民族一代代人的思想力、创造力、生存力，可以激发全民族的情感、骄傲和力量，这个“场”可以成为一个人一生永远的牵挂。 
我们可以想象一下，当过春节、划龙船、窗花剪纸、抚琴品诗、曲艺杂耍等这些中国人几千年日常生活中的最为基本的部分逐渐消失，当游子回到家乡寻找乡间古乐、寻找泥塑公仔、寻找傩舞却遍寻不着，当文化逐渐地与别国越来越趋同，这种文化淡漠的背后，会不会是民族情感的淡漠？如此好有一比，假如全世界多样化的植物物种消失，仅仅剩下粮食这一类物种的时候，那时的地球将会是何种景象？当然这是不可能的！ 
西部——是中华民族的重要发祥地之一，是多民族聚集区，又是古丝绸之路的重要通道，西部民族民间文化因此兼有农耕文化、草原游牧文化、东西方文化交流融合的特征，这里历史、民族、民间民俗文化遗产丰富。其中非物质文化资源包括有兰州鼓子、永登高跷、河西宝卷、肃南裕固族民歌，环县皮影、庆阳剪纸、刺绣、临夏砖雕、兰州刻葫芦、康乐花儿、太昊伏羲祭典、 武威攻鼓子、凉州贤孝、民族服饰等。但由于诸多因素所限，目前西部大量的非物质文化遗产得不到及时的普查、搜集、挖掘、整理、保护，有些文化遗产已濒临消失。
所以我们要拯救和保护由祖先创造并且正濒临灭绝的非物质文化遗产，那些历经千百年，在千锤百炼的锻造中传承到今天的传统市井文化和乡土艺术，那些绝活，那些描绘在《清明上河图》里以及尚未描绘进去的一切生动丰富的文化遗产！

公益目标

1.进行西部非物质文化遗产资源普查工作，运用文字、录音、录像、数字化多媒体等各种方式，对非物质文化遗产进行真实、系统、全面的记录，建立档案和数据库.
2.传承和促进非物质文化遗产，保证其长期延续和发展。
3.提高人们，尤其是年轻一代对非物质文化遗产的认识及对其保护的意识。
4.唤起有识之士开发西部，利用传统文化资源打造一条文化产业，让落后的西部得到发展！

受益群体

1.当地从艺人员。
2.当地人民的文化、经济、社会等起到积极促进作用。
3.传承和延续西部少数民族独特的文化魅力。
4.这些点点滴滴的文化传统积淀成了渊源的中华文明，这是所有华夏儿女的精神财富。
5.全球化的今天，保护文化多样性是全人类的共同目标和心愿。

预期成果

1、西部濒临灭绝的文化得以传承和发展。
2、大众开始逐渐关注和了解传统文化。
3、年轻的一代开始对我们的文化感到自信和骄傲。
4、带动相关产业发展。

活动实施地

主负责团队实施地点评估：
兰州：宣传地点，也是取材地点之一。省会城市有得天独厚的宣传条件，可利用资源丰富和往来人口众多成为最大的优势。依托省博物馆、东方红广场和兰州各高校将会很有利于开展宣传活动。同时这里独特的“两山夹一水”的地理条件也孕育了许多独特的文化，像水车、太平鼓等都是人们耳熟能详的文化遗产。
武威：取材地之一。祁连山滋养下的历史文化名城遗留下了很多民间艺术，同时在当地的博物馆和广场都会出现我们要寻找的文化遗迹。
临夏：取材地之一。黄河流进群山的条件自然是多民族聚集的好地方，回族、保安族、东乡族、藏族等都世代居住在这里，至今任保留着本民族独特的生活习惯，花儿、保安族腰刀、临夏砖雕、河州贤孝等都是其中的文化瑰宝。
各城市小组实施地点评估：
    城市小组实施地点均为志愿者家乡所在地，分布于我省各地，每个地区都具有独特、丰富的文化魅力，故实施地点对于本次公益活动可行性极高。

合作机构/单位

1、甘肃省博物馆：与省博物馆合作，举办“魅力西部”非物质文化遗产专题展览，以此弘扬西部传统文化。
2、兰州东方红广场：举行“魅力西部”非物质文化遗产专题展览，在此期间散发活动传单，并举行签名活动，并派发具有民族特色的小礼品。
3、甘肃农业大学、兰州大学等高校：在兰州各高校举行“魅力西部”非物质文化遗产专题展览，在此期间散发活动传单，举行签名活动，让更多大学生了解我国非物质文化遗产。
4、各地媒体机构。

项目时间表

2月~~3月中旬：项目评估及可行性分析（已完成）。
3月中旬~~4月中旬：利用课余时间拜访西部民俗专家，向他们了解西部文化资源分布及特色，并与本地各民族同学交流，以更了解当地的实际情况。
4月中旬~~5月中旬：向社会进行项目宣传，并广泛听取多方建议，以完善项目细则。
5月中旬~~7月中旬：根据《志愿者招募流程》进行志愿者招募、培训及分组。项目启动前的物资准备。
7月20号~~9月15号：项目启动及正式实施。
主负责团队方面：
7月1日~~7月19日：在兰州各学校及社区收集志愿者捐献给被调查地区的小礼物。
7月20日~~7月26日：在兰州举行项目启动仪式并正式开展考察，项目有兰州太平鼓、黄河水车、永登高跷、兰州鼓子、刻葫芦、羊皮筏子。考察方式为拍照，摄像，访谈。
7月27日~~8月2日：在武威，考察项目有河西宝卷、凉州贤孝、活字印刷技艺、攻鼓子。
8月3日 ：在兰州，团队成员休整并中期总结。
8月4日~~8月10日：在临夏考察临夏砖雕、回族宴席曲、积石山保安族腰刀、保安族口头文学与语言、东乡族口头文学与语言、东乡族小经文与民间叙事长诗、东乡族擀毡技艺、康乐花儿。
8月11日~~8月17日：在兰州进行资料整理，制作宣传板、宣传单、横幅。
8月18日~~8月22日：甘肃省博物馆举办“魅力西部”非物质文化专题展览。
8月23日~~8月27日：兰州东方红广场举办“魅力西部”非物质文化专题展览。
8月28日~~8月31日：兰州体育公园举办“魅力西部”非物质文化专题展览。
9月1日~~9月14日 兰州各高校举办“魅力西部”非物质文化专题展览。
9月15日：在甘肃农业大学“益暖中华、魅力西部”公益活动正式结束。

团队构成

负责人：徐**（甘肃农业大学 生命科学技术学院 07生物制品班）
队员：徐*（兰州城市学院 城市经济与旅游文化学院 07电子商务班）
      王*（甘肃农业大学 生命科学技术学院 07生物制品班）
      崔**（甘肃农业大学 生命科学技术学院 07生物制品班）
      李*（甘肃农业大学 生命科学技术学院 07生物制品班）
志愿者招募：
1、在兰州各高校内张贴招募志愿者海报，广泛宣传。
2、以电话、邮件等形式进行志愿者申请，收到申请后回复志愿者报名申请表，要求填写后回复并附上简历。
3、材料审核：由主负责团队对每一个志愿者进行审核，并按地域特征归类整理。
4、资格确认：回复条件合格的志愿者，确认其为“益暖中华，魅力西部”的志愿者。
5、专项培训：邀请我校人文院老师及民俗专家对志愿者进行有针对性的前期培训，讲解志愿者规范准则。
6、任务分配：根据地域特征和经历分配具体工作。
7、目标明确：要求志愿者以小组为单位在暑期回乡期间认真完成所分配的任务。
8、调整和实施：工作进程中根据实际情况或是突发事件，进行及时而正确的调整，以高效率完成任务。

前期调研及暑期前准备

一、前期调研工作
1、对西部非物质文化遗产进行初步统计，并按城市建立目录。
2、设计非物质文化遗产调查问卷，在各高校发放、回收调查问卷。随机采访同学。
3、将调查问卷进行整理，查看采访笔录。初步掌握当代大学生对我国西部非物质文化遗产的了解情况。
4、根据所收集来的报告完善暑期活动规划。
5、与民俗专家取得联系，邀请其为本次公益活动的顾问。听取专家对本活动的意见，及时改良行动方案。
6、与不同地区志愿者进行交流，向他们了解非物质文化遗产在当地的发展现状。
7、调研工作基本结束，重新梳理暑期活动规划，检查暑期活动计划是否存在漏洞，并改良活动计划。
二、前期准备工作
（一）、人员准备
1、与各高校志愿者协会取得联系，初步了解各高校志愿者情况。
2、在各高校内展开志愿者招募工作（详见志愿者招募流程）。
3、将合格的志愿者按照家乡所在地不同，划分为陇东、河西两大区域，再此基础上设立以五人为单位的城市小组：如兰州组，天水组，酒泉组等。
4、选取陇东、河西区域负责人各一名，不同城市小组设立组长一名。
5、召集区域负责人及小组长，向他们讲解本次公益活动的宗旨。
6、各个城市小组展开讨论，向主负责团队提交城市小组活动方案。
7、由专业指导老师对志愿者进行强化培训。
8、制作志愿者联络表。
（二）物资准备
1、广泛发动志愿者力量募集捐献给陇南灾区小朋友的礼物，这些礼物将由本次公益活动的陇南小组，在回乡调研期间赠送给当地的小朋友，以传达“益暖中华”的公益精神。
2、设计并制作“益暖中华——魅力西部”的徽章、宣传条幅和志愿者旗帜等。
3、编写和印制志愿者行为手册。
4、准备本次公益活动所需需要的必要物资及用品（调研后确定）。
（三）宣传准备
1、与媒体机构建立联系，邀请为本次公益活动制作相关新闻报道。
2、成立记者组，负责向不同杂志及报刊投稿。

暑期活动具体计划

一、项目启动
1、联系当地文化部门及相关单位获得他们的支持。邀请当地民俗专家、老艺人做各城市小组的指导和顾问。
2、根据不同城市特色印制主题鲜明、民俗民风、传统文化突出的活动海报。
3、统一志愿者徽章，向各城市小组派发本次公益活动准则。
4、各城市小组正式假期回乡，进行非物质文化遗产的详细调查。

二、项目实施
（一）、主负责团队：选取兰州市、武威市、临夏州三地进行取材。
兰州市
7月20日：早九点在甘肃农业大学举行“益暖中华——魅力西部”项目启动仪式。
           下午前往兰州水车园及兰州水车博览园，考察兰州大水车制作工艺，记录黄河水车工作原理。
7月21日：上午探访兰州水车专家了解兰州水车文化及发展现状。
下午在黄河沿岸寻找兰州羊皮筏子，去古建筑一条街拍摄刻葫芦技艺。
7月22日~~23日：在兰州郊区农村走访“兰州太平鼓”，重点选取永登太平鼓表演团队，拍摄兰州太平鼓完整表演艺术。兰州太平鼓现有国家级传承人——缪正发，届时他将系统地介绍“天下第一鼓”的悠久历史、表演技法及传承意义。
7月24日~~25日：在永登县苦水街有一种超高高跷已经国务院批准列为我国第一批非物质文化遗产。但苦水超高高跷从它产生至今基本没有文字记载，没有相关历史资料，以此苦水之行，我们将挖掘其历史演变过程，为苦水高高跷建立数字档案和名片。
7月26日：去兰州市民广场，我们将在这里聆听曲牌丰富、唱腔优美、风格高雅、韵味悠长且乡土气息浓郁的“兰州鼓子”。我们将利用手中的DV，给大家呈现始于宋朝，流传至今的中华曲艺瑰宝。
武威市
7月27日：早晨驱车赶往铜奔马之乡——武威市。
下午熟悉武威市环境，与当地文化部门及民俗专家取得联系。
7月28日~~29日：踏上凉州的土地，我们就会被一种极富地方特色和民族传统的民间演唱所吸引，这就是“凉州贤孝”。我们将在这里发掘、整理凉州贤孝并与贤孝艺人交流，听取他们对“凉州贤孝”的介绍。
7月30日：在河西走廊的凉州地区探寻我国至今仍流传的讲唱活动—— “河西宝卷”。
7月31日：寻访为我国活字印刷技艺做出突出贡献的孙寿龄老前辈，向他请教活字印刷术的制作工艺及流程。
8月1日：去武威城郊四坝，拍摄“凉州区四坝‘攻鼓子’艺术团”的表演。
8月2日：回兰州市途径天祝县采集天祝藏族华锐民歌、天祝土族《格萨尔》。
8月3日：在兰州休整1天。
临夏州
8月4日：早晨驱车赶往临夏，下午熟悉临夏市环境并与当地文化部门及民俗专家取得联系。
8月5日~~7日：记录临夏砖雕制作技艺，拍摄回族宴席曲，并去积石山寻找保安族腰刀制作工艺和保安族口头文学与语言。
8月8日~~9日：去东乡拍摄东乡族擀毡技艺，并探访东乡族口头文学与语言和东乡族小经文与民间叙事长诗。
8月10日：赶往莲花山拍摄记录康乐花儿。
兰州市
8月11日~~17日：整理主负责团队及各城市小组所收集来的资料，按照传统手工技艺、戏曲表演、诗歌文字、民俗民风系统地分类。与此同时，根据不同的非物质文化遗产制作宣传海报、宣传板、宣传横幅。
（二）、城市小组：由志愿者组成的城市小组在假期回乡期间将分布于我省各地区，以主负责团队项目实施为模板，制定适合其地区的具体实施计划。因字数有限这里不再赘述。

三、项目反馈
7月20日~~8月10日
1、每个城市小组以三天为周期，利用空闲时间将此周期内所收集的资料整理后提交给区域负责人，再经区域负责人按传统手工技艺、戏曲表演、诗歌文字、民俗民风细致分类后提交“魅力西部”主负责团队。
2、主负责团队依据各区域所提交资料对西部非物质文化建立档案和数据库，同时更新宣传网页。
3、“魅力西部”主负责团队根据各区域各城市小组出现的问题和困难，及时向城市小组提供帮助和支持。
4、随时根据项目整体工作进度及项目呈现效果做出合理调整。
5、定期请教民族专家，虚心听取他们的建议。
四、兰州市内宣传
8月18日~~8月31日
1、各城市小组非物质文化采集已整体结束，主负责团队挑选具有不同城市特色和代表的非物文化，制作相应的海报、宣传画板和历史简介。
2、宣传场地联络及布置。
3、宣传场地具体活动细则：
①甘肃省博物馆是我国最早成立的地方博物馆之一，自2008年5月1日免费以来，每天都会有大量的参观者，届时我们将在这里举办“魅力西部”非物质文化专题展览，在省博物馆的支持和协助下，系统的向到访者介绍西部非物质文化遗产的现状，让他们切身感受保护民族文化的紧迫性。
②兰州市东方红广场：这里是兰州市民休闲及省内游客游览的重要场所，故第二阶段我们将在兰州东方红广场举办民族民间艺术展，民间工艺品博览会和西部非物质文化遗产的传承现状，让更多的市民零距离接触西部非物质文化。
③兰州市体育公园：体育公园与市图书馆相邻，这里每天都有大量的中小学生及年轻人来此活动，选择在这里举办展览可以引起中小学生对传统文化的兴趣。届时我们还将举办学习传统小手工艺品制作课程，让小朋友们来参与到其中，从小培养他们的民族自信心，让他们对我们的民族文化感到骄傲。
④与兰州晚报、西部商报、甘肃省电视台联系并做相关报道及专版。
五、高校巡展
9月1日~~9月14日
1、兰州市区内展览结束后，适逢我省各大高校开学时期，我们将利用空闲时间在甘肃农业大学、兰州大学、西北师范大学、兰州理工大学等进行巡回展览，让我们的当代大学生进一步了解我国西部的非物质文化遗产，让他们参与到传统文化接力中。
2、巡展过程中与各大高校相关社团建立伙伴关系，让“魅力西部”公益活动延续下去。
3、届时并举行“保护非物质文化是每一个大学生应尽的责任”签字活动。
六、项目结束
9月15日“益暖中华、魅力西部”公益活动正式结束。
1、全体参与人员进行项目经验总结、听取专家意见。
2、以不浪费资源、不污染环境的原则将宣传物品（海报、宣传板、条幅）进行环保回收。
3、答谢志愿者：
因本次公益活动是由全体志愿者的力量而完成的，故我们将向每位志愿者寄送印有本次活动的纪念贺卡。
4、感谢合作单位
    活动结束后我们将向曾经协助、关注并帮助国我们的相关单位及专家个人，寄送诚挚的感谢信，以答谢他们对本次公益活动的大力支持。

项目收尾

项目收尾：
1、团队成员及志愿者进行交流讨论，反馈考察信息。
2、团队成员对其活动资料总结并计划下一步的巡展活动。
3、制作相关宣传材料以准备接下来的巡回展览。
活动评估：
1、经过一个月的项目考察，我们是否顺利完成预期计划的项目数。
2、项目考察质量是否与预期目标相一致。
3、我们是否在预期时间内完成相关的采集任务。
4、宣传效果是否理想。
成果展示计划：
1、将暑期收集到的项目材料，及项目宣传活动的材料做成文字及图片宣传栏。
2、这些材料将在兰州各高校及中学、居民社区等地进行展览。
3、团队成员要向他们介绍宣传栏中的内容。
4、在一些学校将作“益暖中华——魅力西部”的活动报告。
5、暑期活动的文字、图片、短片等内容要及时上传到网络媒体，以做到更广泛的宣传。

团队管理及相关制度

1、所有队员、志愿者在活动期间必需遵守国家的各项法规。
2、在活动实施期间，所有成员均要做到不影响当地人生活，尊重民俗民风，友好交流，文明礼貌。
3、团队活动一切要以公益为目的。
4、团队活动要认真履行暑期计划表。
5、所有活动都应建立在团队协作基础上，团队人员不得擅自行动。
6、团队人员开销要以最初计划为准，做到真实、节俭的原则。
7、本次活动实行责任制，每个人都是项目的主体，更是项目的负责人。

项目可行性分析

1、调查范围、覆盖面积广
2、本次公益活动将借助媒体进行大量宣传以扩大影响力
3、项目可控性高此次活动具体细化到各个小组，实行区域负责制，利于管理及控制。
4、风险低，实施地均为志愿者家乡，志愿者熟悉家乡环境，且在家长的监护之下。
5、成本低，志愿者回乡调查期间除必要的交通费外，几乎没有其他支出。
6、受益群体、参与人员多。
7、项目主体实施都以志愿者为主，且志愿者都是利用假期回乡，在自己家乡调查，他们对当地语言生活习俗极为熟悉，故能够呈现更加真实、详细的第一手本土资料。
8、地域方面：这次活动主要实施地点都位于兰州及周边市州，主负责团队成员就读学校又都位于兰州，这样在考察信息方面较为便利，并且也更为经济。
9、项目取材方面：目前西部地区人们已逐渐认识到非物质文化对当地人文发展具有深远影响，所以为我们的调查提供了很多方便。
10、宣传方面：在各地文化部门、媒体机构的协助下，能够高效的宣传本次公益活动；在各高校、中学及居民社区建立广泛的群众基础。

项目可推广性自评

1、我国在西部大开发中提倡保护和发扬优秀传统文化，且我国正在加大投入来保护我们中华民族的精神家园。
2、西部地区物质资源匮乏，我们可扬长避短，发挥西部文化种类丰富这一优势，发展文化产业，既可以发展当地经济解决当地人民就业问题，又可以将我们的传统文化传承保护下去。
3、在这种大的背景下，“益暖中华——魅力西部”公益团队，采取志愿者模式，与各高校联盟，以大学生这一先进集体为基础，培养对非物质文化遗产有浓厚兴趣的同学，利用此次活动给予他们展现才能的平台，将来更多投入到保护祖国文化的队伍中来。
4、该公益活动模式可系统的、简单的搜集到分散在广大范围的非物质文化遗产。
5、对于我们民族的东西每个人都可以切身的感受到她的魅力所在，故该项目可行之有效地推广到不同年龄、不同地区、不同民族中实施。

安全及其他隐患的预处理

人身安全：
1、队员患感冒等病，应提前准备必要的药品。
2、在乘坐交通工具时，要自觉遵守其相关秩序。
3、在外地取材时，要以团队利益为重心，避免独自出外。
4、一旦发生不可避免的突发事件，要及时向当地安全部门汇报。
财产安全：
1、活动经费银行卡由队长负责保管。
2、团队实物财产由队长负责统一保管。
3、队员个人不应带有大量现金。
4、财产一旦发生丢失，应及时与当地公安部门联系。

执行中可能出现的问题及预案

1、项目考察方面：若采集到的材料与计划相比较为逊色，这样我们会通过多种渠道搜集相关材料加以补充，以保证活动顺利进行。
2、宣传方面：前期若宣传效果不佳，我们将立即采取行动，拓广宣传加以解决，例如寻找电台媒体、平面媒体及网络媒体进一步加大宣传。
3、志愿者方面：志愿者进行的采集资料工作不到位，这样我们会通过其他渠道收集信息加以补充。志愿者因个人问题中途退出，我们会迅速将他所负责的工作分散给其他成员。
4、合作单位方面：与我们合作的机构在交流上出现问题，这样我们会提前考虑与其他相关机构加紧协调与我们合作。
5、其他不可抗拒的因素：天气原因或其他自然或人为原因的干预，我们会进行时间上的调整并及时与相关部门联系。
6、项目执行过程中因采集资料涉及相关领域表演机密无法完整呈现，我们将保证机密安全的情况下，尽自己最大的努力给大家完整地展现其魅力。
7、未等到我们去收集、整理有关文化遗产就已消失，这会大大影响我们的公益效果，未弥补这种损失，我们将间接地搜寻其相关资料。
8、若有的表演艺术人员过多，不能整体表演供我们采集，我们将向他们请教以前表演过的文字、图片、视频等资料。
9、表演艺人年龄过大，无法表演，我们将寻找该艺人的继承人。

其他信息

甘肃非物质文化遗产
民间文学
天祝土族《格萨尔》、陇东红色歌谣、肃南裕固族、东乡族、保安族口头文学与语言、河西宝卷、东乡族小经文与民间叙事长诗
民间音乐
敦煌艺术—音乐技艺研承、康乐花儿、佛宫音乐“道得尔”、清水县道教音乐、唢呐艺术、裕固族民歌、天祝藏族华锐民歌、甘南藏族民歌
民间舞蹈
敦煌艺术—舞蹈技艺研承、永登县高高跷、兰州太平鼓、武威市攻鼓子舞、武山县旋鼓舞、西峰区荷花舞、岷县巴当舞、酒泉市地蹦子、舟曲县多地舞、迭部县尕巴舞、卓尼县巴郎鼓舞、傩舞（文县傩舞—池歌昼、永靖县傩舞、西固军傩）、甘南州锅庄舞
传统戏剧
道情戏、皮影戏（环县道情、陇南影子腔、永登、天水）、曲子戏（敦煌、华亭、秦安老调、通渭县小曲）、秦腔、灯盏头戏、“南木特”藏戏、陇南市武都区高山戏、陇南市文县玉垒花灯戏
曲艺
兰州鼓子、贤孝（凉州、河州）、回族宴席曲、春官歌演唱（平凉、陇南）、阿肯弹唱（酒泉阿克塞县）、藏族民间弹唱、南梁说唱、甘南“则肉”演唱
民间杂技与竞技
平凉市庄浪县高抬、甘南州临潭县万人扯绳赛
民间美术
敦煌艺术—美术技艺研承、夜光雕杯（酒泉、武山）、藏族唐卡、临夏州临夏县砖雕、庆阳香包绣制、岷县木版窗花年画、剪纸、平凉市庄浪县马尾编荷包
传统手工技艺
敦煌古乐器制作技艺研承、天水雕漆制作技艺、洮砚制作技艺、保安族腰刀锻制技艺、东乡族擀毡技艺、刻葫芦（临夏、兰州）、甘谷脊兽制作技艺、肃北县蒙古族马头琴制作技艺、肃北雪山蒙古族马上用具制作技艺、舟曲县织锦带、夏河金属饰品制作技艺、兰州青城水烟制作技艺、兰州黄河大水车制作技艺
传统医药
灵台县皇甫谧针灸术、甘南州藏医药
民俗
甘南州舟曲县博峪采花节、夏河县香浪节、西和县乞巧节、合水面塑风俗、兰州羊皮筏子、陇东窑洞民居文化、肃北雪山蒙古族服饰、裕固族人生礼仪、天水太昊伏羲祭典、岷县十八路湫神祭典、泾川县西王母祭典、西峰区公刘祭典、甘南州插箭节、庆城县周祖祭典、临洮县拉扎节。