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此项目没有进入决赛
  • 项目名称(预赛)

    关注黄州点子,抢救非物质文化

  • 项目信息

    学校

    预计团队大小

    上海建峰职业技术学院

    8人

    创意类别

    文化

    实施地区

    湖北(曾住地)

  • 创意亮点

    (创意亮点是由参赛团队提供给评审人员的参考信息或需要在决赛阶段前保密的核心创意,不予公开。)

  • 创意

    为保护非物质文化遗产,文化部门做出了很多举措,然而这些远远不够。关注、保护非物质文化遗产不仅是部分社会群体的责任,更是一项“全民”行动。黄州点子作为非物质文化遗产,具有着重要的文化价值和意义且濒临灭绝。它历史源远流长。对研究我国古代文化有十分重要的作用。它是一种演奏十分讲究的民间吹打乐曲,既有笙、箫、琴等吹奏和弹拨乐器合韵,又有鼓、铙、锣等打击乐器扣其板眼,另有制作精美的荷花灯和鲢、鲶、鲫、鲭4鱼灯相映成趣(有“和合”、“连年吉庆”之意),寄托人们的美好祝愿,特别适合在婚寿等庆典活动中演奏。而黄州点子的第四代传人的身体健康状况堪忧。为此该项目重点是抢救即将流失的珍贵档案和正宗艺人的唱腔资料。且其适用范围不仅对黄州点子的保存和恢复具有价值,且对保护当地特色文化,促进其经济发展亦具有重要意义。该项目意在寻求一条对传统文化、民间文化的抢救、保护之路,故具有较为广阔的推广价值。

  • 详细计划(复赛)

    开始日期

    截止日期

    3-5-2009

    8-31-2009

    辅导员/顾问1

      (可选项)

    刘一林,上海建峰职业技术学院,老师

    辅导员/顾问2

      (可选项)

    蒋继祥,湖北省竹山县文化馆,副馆长

    项目背景及意义

    牌子锣是一种混牌子自由连缀的民间器乐曲,虽为数不多却得来不易,它凝聚了多少人的辛劳和汗水。据鄂城史料记载,明崇祯16年,义军首领张献忠挥师武昌,途经葛店附近,村民们奔走相告,并以“敲锣鼓,吹喇叭”的方式欢迎义军,后有两个村子取名为“杨喇叭湾”和“上屋罗村”,故牌子锣在鄂州世代相传,有近400年的历史,其中有些曲牌的名称,如《风入松》、《园林好》、《万年欢》等,可以在我国古代“南北曲”和昆曲、京剧、汉剧中找到依据。这种民间吹打音乐是湖北省的一个主要乐种,由于习惯各地叫法不同.但乐种的定名应具有一定的权威性、学术性和统一性,故最后由专家们审定:据其“基本一致的传统曲目,相对统一的音乐风格”统称牌子锣。老鄂城有句俗语 “湖畈有吹打(牌子锣),城区闹丝弦(丝弦锣鼓)”这两种不同的民间吹打,是鄂州民间文化艺术中的佼佼者。有许多吹打曲牌被载入国家十大文艺集成志书,太和民间班社的演奏活动还上了中央电视台;一部烟熏火燎的手抄本《牌子锣曲牌集》的发现更在当时引起各方专家重视。竹山牌子锣,又称“黄州点子”是中华民族民间音乐中集弦管、击乐为一体的乐种。是清末时期黄州人迁居竹山境内,将此民间音乐带入竹山。黄洲点子经过迁入竹山的查氏族人代代相传,影响不断扩大,逐渐传承到社会,受到了竹山县许多民间艺人和社会爱好者的喜爱和学习,在历经200多年的传承过程中,经由代表性人物查先明及竹山土著艺人的共同演绎,黄洲点子已溶入了大量的竹山本地元素,使原来的黄洲点子逐步演变成具有鲜明的竹山堵河流域民间音乐特色的竹山牌子锣,而且旋律更为娓婉动听,成为竹山广大民众喜闻乐见的民间传统音乐。但其传承人身体健康却令人担忧,所以牌子锣也面临流失。
    从单纯的非物质文化面临流失的现象出发,通过各种不同的方式,用我们自己的行动给予其一定的帮助。希望能从中得出完善的拯救之策,继而呼吁更多的当地文化部门重视属于和保护自己的非物质文化遗产。

    公益目标

    1、通过各种方式对其进行创新和包装,并以广泛的宣传和大范围的义演活动,扩大它的影响力。
    2、通过与当地相关艺术院校及文化馆的沟通,力争达到在当地艺术院校内开展竹山牌子锣兴趣班,提高学生对民族乐器的兴趣与关注。
    3、对当地艺人进行一人一档的资源记录,为竹山牌子锣留下珍贵的资料与档案。
    4、把记录下的相关影象资料进行整理并带回上海在指定地点进行宣传。
    5、锻炼自我能力且进一步培养对民族文化的保护及发扬意识

    受益群体

    1、当地文化馆:保护与拯救竹山牌子锣是当地文化馆最近5年一直正在努力执行的,但这项任务对他们来说有些困难
    2、国家文化遗产部门:竹山牌子锣历史悠久,经历几百年的历史传承 ,具有重要的保护意义,能为国家文化遗产中又添一“瑰宝”
    3、广大民族乐器爱好者:作为民族乐器中的“交响乐”,它别有一番韵味,若能大范围的宣传推广,则更大的受益者应该是能享受到竹山牌子锣的民族乐器爱好者了。
    4、大学生实施团队及志愿者服务队

    预期成果

    通过多样化的手段对牌子锣进行创新与包装,使其以新面貌带给民众新的感觉,从而使人们重新喜欢牌子锣,加深对当地非物质文化遗产的关注及保护。加之多种宣传方式来扩大其影响力,并为当地文化馆留下各类珍贵的资料(如曲谱,文字,新元素等),进行继承与发展。

    活动实施地

    牌子锣所在地竹山乃是曾经开启中国古史宝藏的钥匙——庸国。古庸国是中国古代文明的一个发祥地,与黄河流域的古殷商之地一样,同是中华文化之摇篮。竹山的母亲河堵河以古巫为特质的地域文化以其特有的包容性和同化力将异域异质移民文化纳入自己的旗帜下,贯注以伏羲、女娲伟大的创世精神,蚩尤、丹朱强烈的反叛精神,以及庸人特有的和合通变的文化基因,使整合后的新型堵河文化具有一脉相承的历史连续性,实现异域移民文化的本土化。堵河文化是典型的自娱型民俗文化,它弃绝了功利主义,它是堵河人内在情感世界的自然流露和无意识渲泄。堵河文化没有文字、书籍作载体,也没有代表性的士族文豪,更没有为皇帝御用的大翰林大学士,它扎根在泥土中,绽放在人迹罕至的秦巴山间。竹山具有浓郁的乡土风情和浓厚的民间文化底蕴,民间故事、皮影、采莲船、黄州点子、剪纸等传统原生态民间文化千百年来经久不息。其中竹山牌子锣的文化更是历史悠久,演出形式千变万化,具有重大保护意义和发展意义。

    合作机构/单位

      (可选项)

    1.上海建工集团:上海建峰学院隶属建工集团,便于联系,还拥有志愿者团队
    2.湖北省竹山县文化馆、湖北省十堰市竹山县文化体育局:
    文化馆现正在负责竹山牌子锣的国家级非遗的申报工作,可协作计划实施
    3.楚天都市报、十堰日报、今日竹山、今日竹山网、十堰各电视台及广播电台、新浪网及百度网:相关平面与网络媒体,其中楚天都市报和十堰日报曾对竹山牌子锣作过相关报道,有机会再次携手合作。

    项目时间表

    调研与准备(3月5~6月31)
    3月5——3月24  远程调查牌子锣在实施地的现状。(已完成)
    3月25——3月31 与当地文化馆联系查询可进行的宣传路线和合作单位(正进行)
    4月1——4月20  招募、选拔志愿者
    5月21——6月15 查找相关资料,让团队成员进一步了解、深度学习,为到宣传活动作准备
    6月16——6月31  在全校范围内征集关于团队的标志(队旗、队徽、队服)。并联系厂商开始制作。
    实施阶段(7月1~8月31)
    7月1——7月10  到达并与当地文化馆进一步确认宣传演出路线。
    7月11——7月19 深入当地各处,进行细致的调查、了解,联系老艺人并录制其唱腔、光盘,制作老艺人档案记
    7月20——8月10  组织老艺人进行全市义演巡演活动、整理分析相关资料、学习基础的演唱知识,力争创作新的曲谱。
    8月11——8月15 由团队成员进行文娱表演、与老艺人和其他表演形式的艺人组织一次民俗文化之夜的演出
    8月15——8月25 把搜集整理的资料带回上海,并与艺术高校达成合作协议。扩大牌子锣在沪的影响面及推广面
    8月26——8月31 总结相关经验,进行自我评价,撰写总结汇报

    团队构成

    团队成员:钱月霞、陈彦宇、杨易宇、郭世奇、王敬、吕倩杰、倪岑、邹宇露
    现团队核心成员中一名为湖北竹山县人,便于与当地文化馆联系
    志愿者招募要求:
    准备地(上海)招募:
    一、要求:
    1.能吃苦耐劳。
    2.有较强的责任心。考虑到项目实施期间时间紧,任务重。需要能从始至终拥有热情的志愿者
    3.招收1~2名艺术学院(设有民族乐器专业的)的优秀高校生,利于后期在上海艺术院校的学习、宣传、推广等相关活动。
    4.在本校招募1~2名湖北籍同学,利于在湖北省其他城市进行宣传与推广。
    二、宣传策略:
    1、利用海报、横幅等方式在校园内宣传招募的目的,同时利用社团活动时间开展关于黄州点子的介绍。
    2、与学校学生处老师沟通,外联我们需要的合作艺术学院,并前去进行宣传招募活动。
    3、在学校湖北籍老乡等众多的背景下组织一次关于牌子锣的学习活动。寻找我们需要的人才。
    实施地(湖北竹山县)招募:
    一、要求:
    1,需要1~2名当地艺术学院的优秀学生,能为后期竹山牌子锣的创新与新元素的结合出谋划策。
    2,需要1名其他文化表演的组织者,能使其能和竹山牌子锣同台演出,擦出新火花
    二、招募计划:
    1、到达实施地后即与当地的文化馆的相关人员取得联系。然后前赴当地艺术院校
    进行宣传,并选拔出2——3名较为优秀的同学参加我们的倡议招募会
    2、与当地文化馆的负责人及竹山牌子锣的传承人商讨关于与牌子锣的演出问题。并咨询相关的专家学者邀其参与团队运行。
    团队分工:
    宣传外联组:主要负责在上海和湖北两地关于牌子锣的宣传、调查及外联活动。
    策划管理组:主要负责项目决策,团队成员的管理工作。兼财务统计工作
    档案组织组:主要负责艺人的档案记录,影象拍摄与资料整理活动。
    文艺后勤组:主要负责当地巡回义演与文化之夜活动的组织、安排、表演及队员的日常生活。

    前期调研及暑期前准备

      (可选项)

    1、进行初步调查。分为2步:1、电话询访,通过电话询问的方式获得一些资料;信件采访,有些问题需要详细回答的,应以简单的采访稿方式询问,然后整理出初步调查报告。
    2、与当地文化馆取得联系,商讨活动路线与能够与其合作的艺术院校。
    3、与当地的媒体联系,确定合作的媒体。其中楚天都市报、十堰日报曾与竹山牌子锣有过合作,希望能再次携手共进。
    4、进行志愿者的招募计划,招募组成团队。
    5、联系上海合作学校并签定协议,同时招募相关志愿者。
    6、进行资料搜集,组织团队成员去各大图书馆或网站查找牌子落的相关文献,进一步了解牌子落的历史起源,历史文化,演奏特点等资料,拟订实施地的宣传稿,并不断完善。
    7、全校征集团队标志并制作队服。

    暑期活动具体计划

    宣传外联组计划:
    1、在百度建立起竹山牌子锣贴吧,并及时更新采访到的资源(包括新拍摄的影象资料)让更多网友可以直接了解竹山牌子锣的相关情况。
    2、与新浪网、今日竹山网携手报道相关情况。
    3、与楚天都市报、十堰日报再次携手报道竹山牌子锣拯救的相关信息,做到有行动必有报道。
    4、利用已拍摄的影像资料进行提前进行预演通告,为义演做宣传工作。
    5、与当地的文化部门取得联系,获取支持。
    6、与当地教育部门取得联系,由相关人员带领前往已确定的中小学(竹山一中,实验小学等)进行实地考察并与校方商榷合作的具体方案,时间与地点,(时间为各大中小学的返校日,作为一次返校学习活动比较容易吸引同学参加活动;地点可选为学校操场或者集中几个学校的学生在大型广场组织活动。)
    7、与当地相关艺术院校的音乐老师联系并组成团队,同时招募民族乐器演奏的志愿者,利于对牌子锣的创新与结合。    
    8、咨询当地学者了解竹山牌子锣的相资料,完善宣传稿及资料的整理工作。
    9、结合新的资料不断完善原有的宣传稿,开展关于竹山牌子锣的相关讲座,使其更深入民心。
     
    宣传讲座的内容:
    1、追溯牌子锣的起源及背景
    2、讲解竹山牌子锣的表演形式,演出特点等详尽内容。
    3、邀请演出团队的主要人员到场进行进一步的表演介绍。

    档案组织组计划:
    一、采访当地文化馆馆长(即竹山牌子锣非遗申报负责人,竹山牌子锣的主要传承人之一)
    采访内容如下:
    1)关于竹山牌子锣的起源,以及创建过程。
    2)竹山牌子锣的现状与传承情况
    3)竹山牌子锣的遗产申报状况和现已实施的保护计划。
    4)竹山牌子锣的曲谱情况,了解一下曲谱背景与特点。(有利于中期新曲谱的创作)
    5)了解与核对相关团队艺人的住址与联系方式,准备一人一档活动的开展。
        
    二、采访查先生(竹山牌子锣的正统传承人,其祖辈就是竹山牌子锣的创始人)
    采访内容如下:
    1)记录查氏家族对竹山牌子锣的传承过程与创始人的具体情况
    2)查氏家族传承过程中的每位传人的相关资料。
    3)记录牌子锣的演奏方式、特点与其他详细信息。
    4)记录竹山牌子锣的演奏乐器的相关资料与特点。

    三、采访其他团队艺人,着手一人一档的工作。
    采访内容如下:
    1)个人简介
    2)从艺年龄,擅长乐器及在团队中职务
    3)关于竹山牌子锣的小故事,或印象最深刻的一次表演经历。
    4)同时拍摄个人演奏的影像记录,建立电子档案。
    同时负责拍摄所有演出过程,特别是具有代表性的演出,最后整理进电子档案。

    四、负责组织义演活动的安排和演出形式的创新。
    前期工作:确定演出曲目与演出时间,观看第一阶段的演出,总结演出中的亮点与不足,并写下初期小结报告。
    演出地点 :在竹山县各大中小学
    对象:学生,教师
    中期工作:组织艺术学院的志愿者与导师进行集中商讨对原有曲谱进行改写,融入新元素,或与新的表演形式结合,组成新的表演,使其给民众一个新的感觉。
    演出地点:竹山内的城市广场、公共区域。
    对象:广大竹山人民
    后期工作:组织联系竹山县其他文化演出团体,进行一次关于民俗文化之夜的会议,总结之前的义演活动与民众的反应。听取民众的意见,然后与其他的文化表演者商榷具体表演策划书。(竹山拥有其他文化:竹山高腔,竹山皮影,彩船歌,剪纸等)
         地点:湖北省竹山县文化馆
         对象:广大竹山人民。

    主要时间流程:
    第一周,到达竹山县,并安排一切日常生活。与文化馆取得联系。采访团队开始采访活动。
    第二周,联系中小学、艺术学院及相关专家学者,同时负责招募最后需要的志愿者。
    第三周,联系相关媒体并确定合作策略。档案小组完成前期资料整理。
    第四周,开展宣传讲座等活动,并进行影象拍摄和追踪报道。 
    第五周,全员对第一阶段的进展开一次会议,做总结汇报,完善中期计划
    第六周,利用现有的影象资源进行在其他城市的宣传,开始义演巡演活动
    第七周,与当地民众进行交流,听取提出宝贵意见。筹备民俗文化之夜演出活动的相关事宜。
    第八周,返回上海进行宣传并写总结报告。

    会议内容:
    第一次会议:中期总结:
    1.档案整理工作汇报;
    2.组织活动之后总结,
    3.关于新元素的创新讨论。
    第二次会议:后期准备:
    1.听取观众意见
    2.总结之前所做的义演活动的具体情况(气氛,场景,效果,观众态度)
    3.联系相关艺人,策划并组织文化之夜的演出。
    第三次会议:最后总结:
    1.总结整个项目的实施情况,和资料档案整理情况。并整理成册与电子档案集。
    2.准备回上海做最后的总结报告与上海艺术学院宣传

    项目收尾

    成果:一本完整的竹山牌子锣的介绍,包括:
    1)竹山现状
    2)竹山牌子锣的起源,发展,现状
    3)竹山牌子锣的传承情况
    4)竹山牌子锣的表演形式,表演特点,曲谱内容与特点。
    5)竹山牌子锣的传承人的详细资料。
    6)竹山牌子锣的艺人的一人一档。

    一份电子档案,包括:
    1)竹山牌子锣的书面资料电子版
    2)关于艺人独自弹奏的演出影像
    3)关于艺人团队的演出实录资料
    4)相关表演的总结汇报。对竹山牌子锣的之后发展提出宝贵的建议
    展示计划:
    1.返沪并在联系的合作艺术院校内开展讲座,讲解竹山牌子锣的相关资料,并播放搜集整理的影像资料。
    2.在网络上展示一切搜集到的资料,发布到新浪等合作网站。让更多的民族乐器爱好者能了解并欣赏竹山牌子锣。

    团队管理及相关制度

      (可选项)

    项目可行性分析

      (可选项)

    作为一个文化保护的项目,最重要的环节是宣传和保护与记录遗产信息。关于这两方面我们都已经做出了详细的宣传计划,在资料整理方面我们也组成了档案小组,并且拟订出了详细的采访信息目录,可以做到宣传与保护两不误。
    在人员方面,为了项目的顺利实施,以将团队分成四组:宣传,联系,档案,组织小组,可以做到分工明确,项目流程顺畅。团队组成上,我们拥有各项专业技能的组员,包括:宣传专员(曾拥有宣传经验,曾负责校园内大型活动),湖北专员(在湖北当地与文化馆等具有一定的联系关系,便于联系),相关艺术学院人员(有利于中后期的活动组织工作)。
    在地理条件方面:竹山县属于湖北省较中心地带,交通通往其他城市也比较便捷;在文化方面,竹山县除了牌子锣之外还拥有其他表演形式的文化(民间故事、皮影、采莲船、黄州点子、剪纸等)有利于之后的文化之夜的组织。

    项目可推广性自评

      (可选项)

    项目作为一个非物质文化遗产的拯救与保护宣传活动,我们需要做的不仅仅是只为了保护黄州点子,而是为了保护其一,得其保护之法,用宣传的方式让更多的人了解非物质文化的存在性,使更多的人和地方政府关注到“自己”的非物质文化,并采取行动,使更多本不为人知的非物质文化遗产浮出“水面”

    安全及其他隐患的预处理

      (可选项)

    执行中可能出现的问题及预案

      (可选项)

    其他信息

      (可选项)

  • 博客

      (可选项)
  • http://blog.sina.com.cn/u/1588330270

  • 复赛评语/修改意见

    项目填写时存在对填写规定的违反
    项目以宣传为主,学生团队对受益群体的直接行为帮助不足。

  • 项目预算(决赛)

    项目

    金额

    说明